2 . 公元前5世纪，雅典的戏剧创作进入黄金时期。深受雅典人喜爱的戏剧家欧里底得斯，常常在自己的作品中讽刺那些相信神比人高明的人，并抨击对战争的颂扬。这反映出当时的雅典

A．宗教意识淡薄	B．强调人的社会价值
C．倡导理性精神	D．民主政治走向衰落

3 . 智者们反对宗教神话对人的束缚，极力贬低神的权威，否认神的传统形象，认为神是不可知的，神不过是人为了自身的利益而想象出来的；他们否定神对政治法律制度、道德风俗等人类社会生活现象的干预，强调人在自然力面前和在社会生活中的创造性作用。智者们的这些主张

A．动摇了雅典民主政治的基础	B．体现了哲学上的理性主义趋向
C．促进了古希腊人的思想解放	D．揭示出了思维与存在间的差别

4 . 古希腊悲剧中，俄狄浦斯式的英雄们尽管总是被逼近自我毁灭，但其敢于反抗“命运”捉弄，具有强烈的个人意识和荣誉观念。《圣经》中摩西带领族人反抗压迫完成“远征”，过程彰显其强烈的民族忧患意识和献身精神。这种文学形象

A．反映了人对自然界认识的提升	B．源于人类改造自然能力的局限
C．高扬人类理性意识和道德规范	D．体现人对自我认识的逐渐深入

8 . 阅读材料，回答问题

材料   德谟克利特（约公元前460～公元前370年或公元前356年，古希腊哲学家）根据自己的原子论哲学，不仅认为人的生与死、贫与富、幸福与不幸、健康与疾病都与神无关，而且知识与道德也不是神启的，而是灵魂有感觉与理性.可以认识自然与社会事物。他指出∶"任何艺术，任何科学知识，都不能不经研究而获得。"科学研究必须付出艰辛的劳动，"很多博学的人是并不聪明的"，但"吃尽千辛万苦"，却发展了自己"好的禀赋"，获得了丰富的知识。……如此明确地肯定劳动在科学研究和道德境界中的基础性作用，在古希腊哲人中是鲜见的。

——摘编自陈被春《续谟克，利特的科技伦理思想》

（1）根据材料并结合所学知识，指出德谟克利特哲学思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，评价德谟克利特的哲学思想。

9 . 古雅典人认为，为了博得诸神欢心，人类就应该奉献力量、速度、耐力等素质和强健的体 格。要实现这一目的，就必须经过一系列的身体训练，并在奥林匹克竞技中体现出来。这一 观念

A．推动了商品经济的发展	B．树立了宗教神学的权威
C．适应了寡头政治的需求	D．推动了人文观念的发展

10 . 如表是公元前7世纪－公元前5世纪古希腊学者的一些主张摘录据此可知，它们都

古希腊学者	主张
泰勒斯	“水”是世界的本原
苏格拉底	有思想力的人是万物的尺度，美德即知识
柏拉图	“逻各斯”是追求关于“善”的理念，是心智中的最高级思维

A．强调知识的重要性	B．推崇公德的构建
C．提倡人文主义精神	D．蕴含理性的精神