1 . 如图是反映雅典两位思想家主张的漫画，它能够说明

A．在雅典言论和信仰自由

B．两人都尊重人的主体地位

C．雅典人文主义从此诞生

D．两人对人的认识截然不同

2 . 漫画可以形象地反映抽象的哲学问题。下图中的哲学家可能是(　　)

A．柏拉图

B．普罗泰格拉

C．苏格拉底

D．亚里士多德

3 . 阅读材料，回答问题。

中西方教育

(1)图1、图2反映出两种不同的教学形式，指出其差异。
(2)分别简述这两种不同教学形式所体现的时代特征。

4 . 阅读下列图文材料：

材料一   

图一古希腊主神宙斯像

图二古希腊神话中的诸神雕塑

图三苏格拉底之死

材料二   你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名利，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？

——苏格拉底

请回答：
（1）图一和图二反映了古代希腊神话的突出特点是什么？体现了古希腊文化的什么特征？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出苏格拉底提出的伦理主张。
（3）观察图三，苏格拉底临死之前，还在与学者们探讨人与灵魂的关系，说明了什么？苏格拉底坚定地面向死亡，支撑他的是什么精神？
（4）联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。

5 . 下图中教学形式存在差异的主要原因是

                    孔子讲学图                    雅典学院（左上角苏格拉底正和四位青年交换意见）

A．社会环境

B．政治制度

C．经济水平

D．思想认识

6 . 根据材料，回答问题

材料 白鹿洞书院创于南唐。北宋初年，宋太宗御赐《九经》等书于书院，因有朝廷重视，书院得以发展。宋朝书院讲学之风盛行，白鹿洞书院因朱熹和陆九渊等人曾在此讲学或辩论，成为理学思想的传播中心。宋末至清初是中国重要文化摇篮之一。雅典学院是古希腊柏拉图创办的讲学机构，被称为欧洲的第一所大学。画面正中柏拉图和他的弟子亚里士多德进行针锋相对的辩论，表现人类对智慧和真理的追求。围绕着倾听两位哲人争论的是为数众多的各派古希腊知名学者。

比较图1、图2，结合所学知识，提取两项图片中所反映的学术活动的信息并分别作相关说明。（提示：至少两点）

7 . 雅典民主政治开启了西方民主政治的先河，对人类文明的发展产生了积极的影响。阅读下列材料：

材料一我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。

——［古希腊］伯里克利

材料二

材料三（雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。

——［古希腊］苏格拉底

回答问题：
（1）伯里克利时代雅典事实上的国家最高权力机构是什么？当时的雅典为保证所有公民能积极参加国家政治事务而采取了什么措施？
（2）图中的“其余居民”主要指哪几类人？
（3）根据材料二、三和所学知识简述雅典民主政治的缺陷。
（4）结合所学知识，分析苏格拉底的思想主张有哪些？

8 . 观察下列图片：

请回答：

（1）两幅图反映了古代希腊神话的突出特点是什么？

体现了古希腊文化的什么特征？

（2）智者学派与苏格拉底在这方面提出了哪些主张？

9 . 普罗泰格拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚。公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是

A．人文精神并非是雅典主流思想	B．城邦精神排斥多神崇拜
C．城邦政治王权和神权相结合	D．神在雅典人心中地位提高

10 . （原创）在《政治家》中，拍拉图认为治国（管理）之术是一门专门技艺，管理者对人的管理必须是自愿而非强迫，并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念（        ）

A．把公民作为城邦主体	B．是通过教化实现民主政治
C．闪耀着人文主义色彩	D．重在培养公民的健全人格