2 . “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列属于材料中“他”主张的是（     ）

A．人的感觉是万物尺度	B．人非达到目的的工具
C．教育能使人认识美德	D．法律是理性的体现

3 . 苏格拉底作为人类历史上最伟大的哲学家之一，其主要贡献在于他以一种崭新的方式理解哲学。这表现在，苏格拉底将希腊哲学研究主题转到

A．神

B．自然

C．政治

D．人性

4 . 苏格拉底被判处死刑后没有认错妥协，自愿选择死。他认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义。因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。这

A．是在用生命诠释法律的权威性	B．说明雅典民主政治存在很大局限性
C．主张人是万物的尺度	D．证明了顺应自然的生活就是至善

5 . 苏格拉底通过与学生进行循循善诱的对话，使学生明白了在特定的情况下，盗窃和欺骗也可能是善行。材料表明

A．善恶之间没有严格的界限	B．社会环境影响人们的认知
C．教育可推动人们明白真理	D．社会进步开启了人的善念

6 . 柏拉图在其著作中指出，人性是贪婪与自私的，绝对的权力导致腐败和毁灭，一个国家的法律如果在官吏之上，而这些官吏服从法律，这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。材料表明柏拉图

A．主张以立法增强人们善念	B．主张遏制权利的过分集中
C．法治思想深受神学的制约	D．已初步具备三权分立思想

9 . 古希腊一些学者认为，城邦起源于人的“自保的要求”，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。这一观点

A．冲击了旧传统和旧观念	B．希望重新建立道德价值观念
C．肯定了法律的重要作用	D．强调社会中的人应具备美德

10 . 苏格拉底拿出一个苹果对学生们说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最后闻，说：“我什么味道也没有闻到”继而他对学生们笑着说：“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看。学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出

A．人是万物的尺度	B．美德的内涵是坚持独立思考
C．理念是万物的本原	D．善是人内在的灵魂