1 . 苏格拉底认为：凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。由此可知，苏格拉底（     ）

A．强调个人利益至上	B．关注理性思考
C．主张提高公民地位	D．注重等级秩序

2 . 苏格拉底指出，“良善的生活”绝不是像伯里克利等人那样，简单地向城邦公民发放津贴补助，以期引起公民关注和参与城邦生活，因为这只能导致公民的贪婪与物欲的增长。苏格拉底这样说是为了

A．凸显美德的重要性	B．激发公民参政热情
C．宣扬自由的精神	D．缓解城邦财政压力

3 . “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”据此可知，“他”主张

A．个人的自由与权利平等	B．人是万物的尺度
C．追求真理，理性思考	D．人是认识的主体

4 . “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列属于材料中“他”主张的是（     ）

A．人的感觉是万物尺度	B．人非达到目的的工具
C．教育能使人认识美德	D．法律是理性的体现

5 . 苏格拉底反对智者学派

A．否定绝对权威	B．追求功利的主张
C．强调人类理性	D．重视道德的主张

7 . 某学者认为“对古代希腊人来说……城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶”。下列选项中与上述观点相接近的是

A．普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”

B．苏格拉底认为追求灵魂的善，对于人来说更为根本

C．柏拉图认为理念是万物的本原，存在于人类灵魂中

D．亚里士多德认为庄重是自傲和顺从的中庸

9 . 苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身，他认为善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。这一观点可概括为（     ）

A．“人是万物的尺度”	B．“知识即美德”
C．“吾爱吾师，吾尤爱真理”	D．“人非工具，人是目的”

10 . 孔子与苏格拉底是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人物。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是

A．思想研究重点都是人类社会	B．都重视道德的作用
C．都反对过激的民主政治，主张“劳心者治人”	D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度