A.彻底摆脱了神学束缚 | B.促进了资本主义发展 |
C.肯定人的价值和尊严 | D.猛烈抨击了专制王权 |
A.强调以人为中心,肯定人的价值 | B.反对宗教信仰,倡导天赋人权 |
C.提倡人生而平等,主张民主政治 | D.强调科学精神,主张分权制衡 |
A.主张廉俭教会 | B.追求民主法治 |
C.彰显人性价值 | D.提倡主权在民 |
A.提倡因信称义,倡导王权至上 | B.反对禁欲苦行,提倡宗教自由 |
C.汲取传统养分,彰显人性价值 | D.抨击君主专制,追求民主政治 |
材料一 “事物对于你就是它向你显现的那样,对于我就是它向我显现的那样。”
材料二 人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶,才能趋善避恶;一切不道德的行为都是无知的结果,没有人会故意作恶。
材料三 文艺复兴最初是以复兴古代文明的面貌出现的,新兴资产阶级的学者鄙视以基督教神学为中心的封建文化,热衷于研究古代希腊、罗马的文化,认为这些古典文化以人和自然为研究对象,是与神学对立的世俗文化,便用“人文学”来称呼它。
材料四 启蒙运动是建立在17—18世纪自然科学的发展基础之上的,尤其是牛顿经典力学体系的产生,不仅开辟了一个崭新的宇宙体系研究领域,而且促进了科学世界观的生成,启发人们去探索人类社会的法则。
——大象版高中历史教材·必修三
请回答:
(1)据材料一、二,分别指出古希腊学者有关“人的价值”的观点。
(2)据材料三及所学知识,概括“复兴”一词的含义是什么?结合所学知识,说明文艺复兴首先出现在意大利的根本原因。
(3)据材料四指出促进启蒙运动发展的因素。结合所学,列举启蒙思想家探索出的“人类社会的法则”。
(4)结合材料及所学知识,指出西方思想史上三次思想解放运动的主线是什么?
材料一 欧洲文艺复兴时期是一个重新“发现人”的时代,在文艺复兴时期,人文主义者们重新唤起了对人类自身的关怀,人们要求从神学的统治中解放出来,讲人性、讲个性、重视人的价值、尊严的人文思潮得到空前发展。人文主义运动不仅弘扬人的价值和尊严,使西方文化中的人文精神大放光彩,同时也叩开了工业时代科学理性精神的大门。……它只以受过教育的阶级(人数有限的城市或贵族精英)为对象,作为历史力量,它有明显的软弱性。
——张成岗《“科学文化”的人文向度》
材料二 “启蒙运动”一词源自以下事实:他们(指启蒙思想家)将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代,认为只是到了他们时代,人类才终于从黑暗进入阳光……他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
完成下列要求:
(1)据材料一,概述文艺复兴时期人文主义的作用和局限性。
(2)据材料二并结合所学知识,指出启蒙思想家认为人类“从黑暗进入阳光”的主要表现,并概括其提出的革命原则。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简述启蒙运动时期人文主义的新发展及其根源。
A.提高了人的主体地位 | B.否定了上帝的存在 |
C.冲破了神创人的谎言 | D.肯定了宗教的价值 |
A.复制了古代希腊罗马的文化内核 |
B.诠释了全新的文化体系 |
C.导致了西方社会人文精神的诞生 |
D.推动了理性时代的到来 |
A.不再是以宗教人物作为题材 | B.体现生命的真实而非神 |
C.反映资产阶级对现世生活的追求 | D.借以对黑暗社会的批判 |
A.推动了文艺复兴运动的深入发展 |
B.加强了东西方文化的碰撞与交流 |
C.适应了资本主义发展的实际需求 |
D.折射出英国富强稳定的社会现实 |