1 . 中世纪的欧洲，肖像画大多比例不协调，人物面部表情呆板，以神职人员为主。到15世纪人们发现肖像画都有亲和力，大多以小人物为主。促成这一变化的主要原因是（     ）

A．结束了全国分裂状态	B．文艺复兴运动的影响
C．促进了民族间的交融	D．宗教改革开阔了视野

2 . 文艺复兴肯定人的价值和尊严，使人们开始关注人本身和现世世界，对后世影响深远。阅读材料，回答问题。

材料一   在过去的半个多世纪里，“人文主义”（humanism）这个概念的内涵正在悄然发生转变。在许多人眼里，“人文主义”逐渐成为一种无须信仰神灵或者任何超自然力量的人生道德哲学，它与神学截然对立。“人文主义”被等同于运用理性和科学来观察周遭世界。然而，直至20世纪中晚期之前，“人文主义”实际上不过是一个历史学术语。在历史学家看来，“人文主义”意味着一种思想和实践传统，它在15世纪达到巅峰并迅速波及整个西方基督教世界，对现代早期欧洲思想的形成产生了深远影响。

——郭琳：《德性政治：对意大利人文主义思想的新诠释》

材料二   启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。

——【德】康德著，何兆武译《历史理性批判文集》

(1)根据材料一，简述文艺复兴的实质，并结合所学知识指出对现代早期欧洲思想产生的影响。
(2)根据材料二，阐述启蒙运动的精神内核，并结合所学知识写出启蒙思想家的政治主张。

3 . “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的……他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”由此可知，这位诗人是（     ）

A．拉斐尔

B．彼特拉克

C．但丁

D．米开朗基罗

4 . 在中世纪，理想的人应该是自卑、消极、无所作为的，人在世界上的意义不足称道。但是但丁曾宣称：人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。但丁意在（     ）

A．强调人生而平等

B．反对禁欲主义

C．批判宗教的腐朽

D．肯定人的价值

5 . 几乎所有人文主义者都对教会和封建贵族的腐败和虚伪进行了毫不留情的批判，但他们不同于宗教改革家，他们的志向不是去革除教会的腐败和教皇的专制，而是在不触动现行体制的情况下尽可能使基督教多一点人性色彩。这说明文艺复兴（     ）

A．借助古典文艺	B．促进了人自我意识的觉醒
C．推崇理性主义	D．保持着对天主教会的忠诚

6 . 彼特拉克热爱生活，宣称：“我不想变成上帝，……属于人的那种光荣对于我就够了，这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只求凡人的幸福。”这反映他（     ）

A．崇尚科学理性

B．倡导民主政治

C．肯定人的价值

D．主张禁欲主义

8 . 但丁《神曲》全诗分三部，全都用群星作结束，竭力烘托出这样的气氛：在群星的指引下，随着诗句的阶梯，人类由低贱向高尚攀登、发展。该作品体现的核心思想是

A．自由主义

B．科学精神

C．古典主义

D．人文主义

9 . 莎士比亚在其作品中热情讴歌了人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”。他表达的主要思想是

A．神权主义

B．禁欲主义

C．人文主义

D．理性主义

10 . 14世纪中期，起源于意大利的文艺复兴是一场“以人为本”的文化运动，并逐渐扩展到法国、英国等国家，这场运动起源于意大利的根本原因是

A．古希腊罗马文化的大量遗存	B．资本主义萌芽最早出现在意大利
C．处于地中海贸易的枢纽地位	D．具备多样化的人才结构