1 . 近代以来欧洲人文精神的发展推动了社会的进步。阅读下列材料：

材料一   在中世纪，人类意识一直是在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或者半醒状态。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。十三世纪末，意大利开始充满具有个性的人物，人成了精神的个体，并且也这样来认识自己。当这种对于个人发展的推动力量和一种掌握当时一切文化要素的特性结合起来时，于是就产生了意大利所独有的“多才多艺的人”——全才。

——摘编自布克哈特《意大利文艺复兴时的文化》

材料二   在教权与王权的斗争中，天主教会确立了其在精神和信仰方面的权威地位，而随着民族意识的强化，各地区都强烈要求教会民族化、世俗化。1517年马丁·路德写出《关于赎罪券的95条论纲》，在论纲中提出“信仰得救”理论，个人可以通过阅读《圣经》和上帝直接对话，个人理解是支配自身行为的唯一指南。《论纲》得到了普通民众的支持。他坚持主张由国家掌握宗教领导权，得到部分诸侯和世俗统治者的认同。

——摘编自武寅主编《简明世界历史读本》

材料三   社会契约绝不是要消除自然的平等状态，相反，它是用道德和法律上的平等代替了自然状态所加之于人类身体上的不平等；这样，不管人类在力量与智力上是如何的不平等，人类也可以凭借契约和权利来实现平等的状态。

——卢梭《社会契约论》

完成下列要求：
（1）据材料一，概括文艺复兴时期“人类意识”觉醒的表现。结合所学知识，分析导致纱幕在意大利消散的文化因素。
（2）结合所学知识，指出马丁·路德受到广泛支持的经济和政治背景。据材料二，分析马丁·路德思想的进步之处。
（3）据材料三，归纳启蒙思想家的观点。请你谈谈启蒙运动时期人文精神发展所起到的作用。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “文艺复兴”一词，原意为“再生”。意大利艺术史家乔治。瓦萨里在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中，始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念，认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生”与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映。

材料二   马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调，只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救。要想灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人也不需要由教士举行仪式

材料三   孟德斯鸠不但抨击暴君政体，而且他还专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。按照他的看法，只有划分国家的权力，才能保障人民的自由，才能避免暴政的出现。

（1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴的性质及其核心思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括马丁·路德的主要观点，并归纳宗教改革的意义。
（3）结合所学知识，指出材料三中孟德斯鸠的“具体办法”。

3 . 阅读下列材料

材料一   文艺复兴运动的含义为“再生”和“新生”，新生的号召意味着文化的近代转向，成为呼唤新时代到来的旗帜。这场运动的的真正性质，在“知识就是力量”一词中得到充分显示，这句口号显示出人们要用文化扫徐迷信、悲观、愚昧和无知的决心。在新文化的培育下，欧洲出现了许许多多的创新成分。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料二   德意志的人文主义者大多出身于市民家庭，人文主义也更多地被看作是文艺复兴时期的一种教育运动，因为它开始于大学中开设的人文学科的课程。他们批评宗教戒律的束缚，批评教士的贪婪和淫荡，指责繁琐的宗教仪式，提出限制教会的世俗权力，强调个人的内心虔诚信仰。这些都集中地反映了这个时期德意志政治和经济中出现的问题和矛盾，即以教会法为主体的封建法权已成为社会经济发展的羁绊和制约。

——摘编自王亚平《培育宗教改革运动的人文主义》

完成下列要求
（1）据材料一指出文艺复兴“新生”的含义，并分析文艺复兴核心思想的内涵。结合所学知识，说明“欧洲出现许许多多创新成分”的具体表现。
（2）据材料二概括德意志宗教改革兴起的原因，并归纳宗教改革的基本主张。

4 . 14-18世纪欧洲思想领域经历重大转折。阅读材料，回答问题

材料一       在14世纪中期的意大利，薄伽丘小说的“市井琐事”和“市民情调”是对古典拉丁文化的直接挑战，也是对市民社会风俗的积极倡……在对教会和君主双重压迫的反抗和嘲弄过程中，薄伽丘实现了为市民阶级价值观念张目的人文关怀主题。

——张攒、江宁康《文艺复兴与早期人文主义思想的嬗变》

材料二       路德认为，只有信仰基督，才可得到上帝的恩典；只要心存信仰，人的获救就无需教士的中介作用，不必求助教皇和教会…路德新教所推的权威《圣经》，也不是如天主教解释的那样，是一本只有教皇可以解释的束缚人们思想、行为的教条主义的经典，而是一本人人可以阅读和解释的，并在其中得到人与上帝交流的福音书。

——李平晔《人的发现——马丁·路德与宗教改革》

材料三       孟德斯鸠不但抨击暴君政体，而且他还专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。按照他的看法，只有划分国家的权力，才能保障人民的自由，才能避免暴政的出现。

——吴于廑《世界史·近代史编（上卷）》

请回答：
（1）据材料一，归纳薄伽丘小说的主要特点。结合所学知识，指出薄伽丘小说产生的经济根源。
（2）据材料二，概括马丁·路德的主要思想主张。结合所学知识，指出材料三中孟德斯鸠的“具体办法”。
（3）综合上述材料，概括14-18世纪欧洲思想领域重大变化的主要内容。

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量，体现出古典人本主义。……人类对于自然相对独立，对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品，而是宇宙中万物的尺度。

——杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》

材料二 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——王斯德《世界通史》

材料三 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——马克垚主编《世界文明史》

材料四 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——徐大同主编《西方政治思想史》

（1）材料一是古希腊哪一学派“人文主义”的诉求？结合所学知识，简述这一诉求的历史意义。
（2）据材料二，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动兴起的经济和文化因素？
（3）结合所学知识，指出材料三所反映的路德的思想主张。据材料三，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
（4）据材料四，概括卢梭和康德关于自由的观点，归纳启蒙运动最大的价值意义。

6 . 思想解放与自然科学发展具有紧密的内在联系。阅读下列相关

材料   材料一   因为（14～15世纪兴起的）人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是，此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。

——（德）文德尔班《哲学史教程》

材料二   牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说的，“整个自然界所有的行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5英尺的小动物竟然不顾这些法则，完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。

——（美）斯托夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   达尔文的进化论第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命性变革……它奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，人们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。恩格斯认为它是“19世纪自然科学的三大发现之一”。

——《生物进化论的“进化”过程》

请回答

（1）简要说明材料一中“人文主义运动”兴起的根本原因及其核心内涵，并结合材料一和所学知识归纳其积极影响。

（2）依据材料一二和所学知识概括指出，“牛顿的物理学的分析方法”是指什么？这一方法产生了哪些重大的思想价值？

（3）材料三中“达尔文的进化论”主要包括哪些基本观点？它为什么被誉为“19世纪自然科学的三大发现之一”？

7 . 14世纪，文艺复兴运动在意大利兴起，随后传播到欧洲其他国家。阅读下列材料：

材料一   意大利文艺复兴首先在佛罗伦萨孕育，这不是偶然的历史现象。12－14世纪，佛城（佛罗伦萨）成为地中海地区最大的经济金融中心，商业资本很快转化为产业资本。于是，资本主义生产关系在此萌发起来。佛城的政体独具特色，其政府各组织成员是通过相当复杂的民主选举产生出来的。佛城共和国在教会学校以外，建立文法学校（启蒙小学）各个修道院举办的学习班以及多所大学，佛城的世俗学校从13世纪之后开始兴旺起来。由此可见，佛城市民对新文化的需求并非一时冲动，人们对新文化的追求迫切又持久。

——于忠伟《试论意大利文艺复兴在佛罗伦萨城孕育》

材料二   诗人但丁塑造了其最具代表性的女性形象贝阿特丽切，在《神曲》中她代表了永世的幸福和神的祝愿，有明显的宗教气息。彼特拉克的诗歌代表作《歌集》中，作品中的女主人公劳拉仍然是神和人的媒介，但她也富有人性，有世俗的女性特征，引导着诗人获得内心的安宁平和。

——张璐《浅析意大利文艺复兴时期的文学作品中的女性形象》

材料三   德国文艺复兴重点是揭批罗马教廷和天主教会的反动和愚昧，一些作品中强烈地反映出反对德国分裂、要求德国统一和罗马教皇奴役的思想。在法国文艺复兴过程中，政治思想上有反对暴君同拥护君主专制不同派别之间尖锐的斗争，以及君主专制主义同地方封建分裂主义之间复杂的长期斗争。

——刘明翰《欧洲文艺复兴的“以人为本”与各国特点》

请回答：
（1）据材料一，归纳佛罗伦萨成为意大利文艺复兴发源地的主要原因。
（2）据材料二，分析意大利文艺复兴时期文学作品中女性形象的变化。
（3）据材料三，指出德意志和法国文艺复兴运动的特点。它们呈现出不同特点的主要原因是什么？
（4）综合上述材料，概括文艺复兴运动的核心思想。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   我们的绘画，我们的雕塑，我们的知识，总而言之，不胜枚举的一切都是我们创造的；生活中不可缺少的各种语言和文字也是我们创造的。越是想象，我们就越是不能不赞叹这些成果，不能不为这些成果而感到惊异

——摘编自王军、徐秀云编著《意大利文学史——中世纪和文艺复兴时期》

材料二   但是罗马教廷人士硬说：世俗权力不是在精神权力之上，管不着它——请问这是什么基督教义？……所以，我说：世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务。不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他

——摘编自马丁•路德《致德意志贵族书》

（1）结合所学知识，归纳材料一所反映的核心思想及其突出特征。
（2）结合所学知识，归纳材料二所反映的思想及实质。
（3）依据材料一并结合所学知识，说明材料二所示历史事件的作用。

9 . 启蒙运动发生在十七、十八世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及，启蒙运动的影响巨大。

材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——［美］罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。

材料二 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

（2）根据材料二并结合时代背景，分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。

材料三 关于启蒙运动的研究成为后世很多学者的学术追求，看下表书目：

（3）作为研究启蒙运动的史料，在上表书目中你倾向于选择哪一部？说出你的理由。