1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   （宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王，反对教权的政府。

——摘编自高一涵（《欧洲政治思想史》

文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。

——摘编自陈乐民（《欧洲文明十五讲》

材料二   他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其主要政治著作《（社会契约论》（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出宗教改革中人文主义的诉求，从人文主义传播的角度分析宗教改革与文艺复兴的关系。
(2)根据材料二，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。

5 . 16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于（       ）

A．人文主义思想的广泛传播	B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚
C．资本主义经济的迅猛发展	D．“人民主权”学说深入人心

6 . 西欧中世纪后期，神学在学校教育中的统治地位发生动摇，一些新的学校特别注重对学生德、智、体、美的教育。出现这种变化的主要原因是

A．西欧资本主义萌芽产生	B．宗教神学对教育的控制减弱
C．西欧人文主义思潮兴起	D．中世纪西欧王权的不断强化

7 . 人们在回顾文艺复兴时发现，彼特拉克、但丁等是基督徒；拉斐尔创作了一系列圣母形象；米开朗基罗为圣彼得大教堂创作《哀悼基督》等雕塑作品。这说明文艺复兴时期人文主义者

A．并不反对宗教信仰	B．运用写实手法创作
C．反对封建专制统治	D．主张延续古典文化

8 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   17世纪初，莎士比亚在戏剧中极富预言性地高喊：人们可以支配自己的命运，如果我们受制于人，那错不在命运，而在我们。

——《复兴之路》（上）

材料二   教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。

——马丁路德《路德选集》

材料三   人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，……为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。

——卢梭

（1）材料一反映了欧洲哪次思想解放运动？其核心思想是什么？
（2）依据所学知识，指出马丁路德在哪一个国家进行了宗教改革？分析材料二的要求反映了什么问题？
（3）依据材料三并结合所学知识，指出卢梭是哪一思想运动的代表人物？并概括卢梭的政治主张。
（4）依据上述材料并结合所学知识，谈谈欧洲思想解放运动的历史意义。

9 . 中世纪时，欧洲地区的古希腊、罗马文化几乎被毁灭殆尽，而阿拉伯地区则保留了大量的阿拉伯文版本的古希腊、罗马书籍。这些书籍在中世纪后期又被译成拉丁文等西方文字重新回到欧洲。这说明

A．阿拉伯人一定程度上推动了西欧文艺复兴运动	B．阿拉伯文字成为世界通用性文字并被广泛流传
C．古希腊、罗马文化对阿拉伯地区产生深远影响	D．阿拉伯帝国一度成为东西方文化交流的枢纽带

10 . 人文主义成为文艺复兴时期主要的社会思潮，其根本原因是（     ）

A．资本主义工商业的发展	B．新航路开辟，扩大文化交往
C．它肯定人，注重人性，适应社会的发展	D．它反对神学迷信，提倡现世生活享乐