1 . 但丁的《神曲）中描写主人公在幽暗森林迷路，古罗马诗人维吉尔前来相教，并引导他游历地狱和炼狱。临别时维吉尔说：“我用智力和天恩把你带到这里，此后让你自己的欢乐来引导你，……你再不用期望我的言语或手势；你的意志已经自由.正直和健全，不照它的指示行动是一种错误；我现在给你加上冠冕来自作主宰”。这反映出

A．文艺复兴反对专制压迫强调理性	B．思想家虽抨击宗教但仍信仰教会
C．文艺复兴倡导遵从个人价值判断	D．人文主义思潮动摇了教会的统治

2 . 文艺复兴运动就其精神气质而言，与基督教所宣传的罪荸观念和禁欲精神是格格不入的。这主要是基于文艺复兴

A．否定宗教信仰	B．追求现世幸福
C．倡导科学民主	D．提倡理性生活

3 . 但丁在《神曲·地狱》篇中批判道：“因此你留在这里吧，因为你受到的刑罚是公正的……因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升……”这里的“你”是指

A．封建君主

B．天主教会

C．资产阶级

D．地主阶级

4 . 14世纪以后,无论是佛罗伦萨、威尼斯,还是米兰、罗马,城市中教堂及其他宗教性建筑退居次要地位,大型的世俗建筑成批出现,如大型城市广场、图书馆、博物馆等。近代西欧城市建设的变化从本质上（     ）

A．促进了人文精神的萌发	B．反映了宗教改革的要求
C．推动了民主政治的构建	D．体现了商品经济的发展

5 . 14世纪的意大利在暮曦交替之中被蒙上浓郁的诗意气息，蓝色地中海那久违的英雄浪漫主义被某种力量所激起，写诗成为一种流行时尚。彼特拉克曾抱怨说：不但律师、神学家，甚至于他自己的男仆都在写诗，恐怕不久以后，连牛的鸣叫都会是诗的调子了。这反映出，意大利此时

A．文化教育得到普及	B．人文色彩较为浓厚
C．底层社会民众思想解放	D．民主政治的优越性凸显

6 . '下面为15世纪欧洲的两幅名画。这反映出当时

A．人文主义思想受到教会积极推崇	B．人文主义思想还带有神学印记
C．文艺复兴推动了基督教神学发展	D．人文主义者仍坚持以神为中心

7 . 14世纪意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市，工商业繁荣，资本主义生产关系萌芽产生并发展迅速。事业成功且财富巨大的富商、作坊主和银行家等相信个人的价值和力量，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这些现象的出现

A．为文艺复兴的兴起奠定基础	B．推动了宗教改革运动的产生
C．推动欧洲资产阶级革命发生	D．为启蒙运动的兴起创造条件

8 . 意大利教育思想家韦杰里乌斯在15世纪前夕就根据古代文献撰写了《论绅士风度和自由教育》，要求实施符合自由人价值的教育，受教育者获得身心的良好发展。据此推知

A．文艺复兴是个人主义的源头	B．人文主义者摆脱了封建神学束缚
C．人文主义冲击教会学校教育	D．文艺复兴推动了近代教育的发展

9 . 现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（     ）

A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成	B．摧毁了天主教的精神枷锁
C．使宗教宽容主张被广泛接受	D．确保了代议制的逐步建立

10 . 在世界文化发展历程中，传统文化与现代文化、中国文化与西方文化，均有一些内在的共通之处。阅读以下材料：

材料一   倘若作一个历史的平行比较的话，那么中国式的文艺复兴比欧洲早了五百年。北宋年间的人文气象，与五百年后的意大利城邦十分相似，具有一种人的自我觉醒的品质，以及相应的人文关怀的自觉。……欧洲的文艺复兴非常迅速地产生出辉煌的文明成果，而工业文明又反过来推动和扩展了文艺复兴的文化成就，彼此相辅相成，互相激励又互相补充。相反，始于北宋年间的中国文艺复兴，非但没能得到文明化成果的支撑，反而受到非常惨烈的夹击，……如同石缝里的小草一般，气若游丝，时不时地艰难苟活于一息尚存的窘迫。

——李劼《中国文艺复兴的历史回眸和可能性空间》

材料二   人类社会是从低级到高级、从简单到复杂的循序渐进的发展过程，不同时代的划分具有不同标准。从新生产方式和新阶级力量出现的角度来看，五四新文化运动与文艺复兴都是新时代与旧时代的分水岭。……从历史意义上讲，五四新文化运动和文艺复兴都是思想文化现代化和“人”的现代化的起点。

——王欣《五四新文化运动与欧洲文艺复兴之异同》

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出北宋年间人文气象的具体表现，并联系宋朝时局和思想文化，说明“中国文艺复兴”的结局产生的原因。
（2）从唯物史观的基本原理出发，材料二中“新时代与旧时代的分水岭”应如何理解？
（3）结合所学知识，分析“五四新文化运动和文艺复兴都是思想文化现代化的起点”这一结论的合理性。