1 . 11世纪末，来自欧洲的十字军闯入了原本属于希腊人和穆斯林的世界，这场宗教性军事行动前后持续近200年。东征过程中，拜占庭帝国保留的古典文献、阿拉伯的科学知识，中国的印刷术等传入欧洲。材料表明十字军东征（     ）

A．客观上推动了文艺复兴的出现	B．地中海沿岸成为西欧经济中心
C．使得东方与西方文化开始交流	D．有利于西欧商品经济快速发展

2 . 1316年，被放逐的但丁有一个机会回到祖国佛罗伦萨，前提是给当权者谢罪。但丁说：“这种方法不是我返国的路！要是损害了我但丁的名誉，那么我决不再踏上佛罗伦萨的土地！”但丁的行为得到了当时一大批学者的肯定。这说明当时（       ）

A．理性主义成为主流思潮

B．教权主义衰微

C．宗教改革思想深入人心

D．人文主义兴起

3 . 在这场以思想为主旋律的运动中，资产阶级用新的文化取代了以天主教神学为主导的封建旧文化，用对主客观世界及其联系的直接体验和深层思考打破了蒙昧主义的桎梏。对这一运动的理解正确的是

A．提倡民主，反对专制	B．幻想破灭，反对宗教
C．反对禁欲，追求幸福	D．悖离传统，注重理性

4 . 15世纪，一名意大利人从希腊带回了238本珍贵书稿，受到了像凯旋的将军一样的欢迎，王子和教士们争相出价分享这些“战利品”:君士坦丁堡陷落后，数以千计被抢救出来的珍贵书册大部分被意大利人收藏。这反映出，当时意大利的文化阶层

A．担当起国际文化交流重任	B．热衷于保护原始宗教典籍
C．为弘扬古典文化做出贡献	D．成为本国文艺复兴的主力

5 . 在意大利14世纪以来的二百年间，除了那种受天主教会影响认为时间只是人们忍受苦难的过程、毫无创造价值的传统观念之外，一种将时间作为人类的宝贵财富，视珍惜时间、勤奋奋斗为高贵品质的新观念成为越来越多人的座右铭。这说明当时

A．天主教会宗教特权被推翻	B．尊重现世渐成社会主流思潮
C．人文主义的宗教观念盛行	D．公众时间观念出现阶级分化

6 . 有西方学者指出，“文艺复兴首先得花钱，这些财富来自危险的东方航程，来自计算、投资、贷款、 利息和分红——直到盈余足够买下议院、政府而有余，他们便聘请一位米开朗琪罗"把金钱美化成‘美’，使财产带着艺术的芳香。”上述材料可用于说明文艺复兴

A．得益于新航路的开辟	B．是资本主义发展的结果
C．肯定人的价值与尊严	D．促进了西欧经济的发展

7 . 泰纳在《艺术哲学》中这样评价文艺复兴运动：“感官的诱惑太强，幻象的波动太迅速……一有机会，平时聚集的浪潮便一涌而出，把一切由责任与法律筑成的堤岸全部冲倒”由此可知，文艺复兴

A．注重理性表达

B．否定法律作用

C．形成社会运动

D．过分推崇人性

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一   文艺复兴运动所表现出来的个性，只能从各国的政治、经济、历史文化中去探求。在意大利，一大批人文主义者积极活动于新文化的各个领域，在政治、法律、文学、艺术等方面都取得了辉煌的成就。佛罗伦萨的统治者美弟奇家族被誉为意大利文艺复兴的“守护神”，教皇朱利二世罗致了米开朗基罗、拉斐尔等艺术巨匠为他修筑和装饰神庙和宫殿。

——杨毓初《试论文艺复兴运动的共性和个性》

材料二   路德提出德国应摆脱教皇的控制，建立一个服从本国世俗的政权的新教会。教徒们不要购买“赦罪符”，通过个人的真诚忏悔就可以得到赦罪，在死后就可以进入天堂。这些思想否定了教会的权威和教阶制度，反映了市民资产阶级要求平等自由的思想。路德主张每个人都有读《圣经》的权力。他亲自把拉丁文的《圣经》翻译成德文，使普通人都能阅读，以打破教会僧侣们垄断读《圣经》的权力的局面。

——摘编自刘士勤等《西方哲学史概要》

材料三   伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等法国启蒙家以理性的尺度来衡量和批判专制制度、宗教迷信、特权等级制度。18世纪法国启蒙运动，成为整个欧洲启蒙运动的中心，并直接推动和影响了欧洲和北美的资产阶级民主革命。

——周明博《全球通史从史前时代到二十一世纪》

（1）根据材料一并结合所学，从文化与人的视角，指出意大利出现一大批人文主义者的历史条件，列举三位意大利人文主义文学的开拓者
（2）根据材料二，概括路德的宗教改革思想。结合所学分析宗教改革对欧洲社会的影响。
（3）根据材料三并结合所学，指出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭批判专制制度的政治思想。列举18世纪法国启蒙运动直接推动和影响的欧洲和北美的资产阶级民主革命运动。

9 . 15世纪，意大利文化领域百花竞放，出现了“言必称古典”的局面。当时的先进人士将“全面发展的人”作为理想，蔑视宗教禁欲主义和封建门第观念，力求成为学识渊博、多才多艺的人。据此可知，当时

A．宗教信仰意识日益淡薄	B．优秀的传统文化得到弘扬
C．教育已摆脱了宗教束缚	D．资产阶级文化迎来了发展