A.促成了西欧科学革命的爆发 | B.创造了文艺复兴兴起的条件 |
C.弘扬了理性主义的时代精神 | D.巩固了教会的精神文化霸权 |
A.意大利文艺复兴运动的影响甚微 | B.欧洲文艺复兴运动的传播范围较为广泛 |
C.意大利文艺复兴运动有悠久的历史渊源 | D.欧洲文艺复兴运动注重吸收传统 |
A.彰显了文艺复兴的核心精神 | B.受到了宗教改革的影响 |
C.与启蒙运动的追求相辅相成 | D.是近代科学革命的产物 |
A.市民价值取向占主导 | B.宗教失去了神圣地位 |
C.威尼斯经济实力衰落 | D.宗教屈从于王权统治 |
A.天主教会的禁欲说教 | B.理性精神的主导地位 |
C.人文主义儿童教育观 | D.世俗教育的显著发展 |
A.人文精神的复苏 | B.资本主义的发展 |
C.世俗生活的丰富 | D.教育水平的提高 |
材料 下表所示为19世纪以来,学术界普遍认为意大利文艺复兴是欧洲中世纪的终结,现代性世界的开端。然而关于意大利文艺复兴时期的“现代意识形态”,许多知名学者提出了不同的见解。
学者 | 主要观点 |
布克哈特 | 意大利文艺复兴的实质是个人主义的兴起,是“世界的发现和人的发现”。代表人物是那些极重荣名的文人,入但丁、彼得拉克和薄伽丘。这种不受约束的个人主义也给意大利带来了严重的道德问题。 |
汉斯·巴隆 | 1402年,在米兰公国的军事威胁之下,佛罗伦萨人文主义与公社传统相结合,发展出“公民人文主义”,即主张积极参与政治,维护国家独立和自由的现代意识形态。 |
詹姆斯·韩金斯 | 在一个利己主义盛行、政府的合法性缺失、罗马天主教遭遇危机的时代,部分人文主义呼吁献身精神、爱国主义和服务于公益,唤起了人们的公共责任感和社会良知。 |
——整理自向荣《文艺复兴时期佛罗伦萨的重构》
根据材料并结合所学知识,从材料中选择一位学者的观点加以评析。(要求:简要概括所选择的观点,评析须有史实依据。)
材料一:公元前2世纪,罗马征服了希腊,它自身却被希腊文化征服。大量希腊艺术珍品和文学、哲学、史学、科技和其他学科的著作传入罗马,许多希腊文化人士被当作奴隶和人质带到罗马,有些人后来成为罗马文化界的名流。……可以说,罗马文明是在希腊古典文化和希腊化文化的熏陶下产生的,它在保存和流传希腊文化方面卓有成绩。
——整理自汝信息主编《世界文明大系·西欧文明·上册》
材料二:自君士坦丁时代起(即当代学者所强调的晚期罗马帝国时期),所谓的拜占庭文明已经开始在罗马帝国的框架内生长。这个罗马帝国的框架除了其传统的法制和行政统治秩序外,还有辽阔的跨越亚欧非三大洲的国土,包括原希腊化时期的著名中心城市,如雅典、亚历山大里亚、安条克,以及西方拉丁化地区意大利、高卢、西班牙、北非等等。
——徐家玲《拜占庭文明》
材料三:承袭罗马帝国东半壁的拜占庭这时在唤醒意大利人鉴赏古典希腊文化也起了独特的作用。1453年土耳其人攻陷君士坦丁堡后拜占庭学者西行讲学者络绎而至。对希腊古典著作及艺术的研究与鉴赏,和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通过拜占庭和阿拉伯人吸收希腊文化,这些也是意大利文艺复兴发生的一个有力条件。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
(1)根据材料一及所学知识写出古希腊在文化方面取得的突出成就,分析古罗马对文明的传承与交流作了哪些贡献?
(2)根据材料二概括拜占庭文明的特点。结合所学指出君士坦丁堡的地位,并举例说明拜占庭帝国在法制方面对罗马帝国的继承和发展。
(3)根据材料三及所学知识概括文艺复兴兴起的原因,指出“美术三杰”及其作品的特征。
A.摆脱了基督教的束缚 | B.是人从自然束缚中觉醒的表现 |
C.彰显以人为本的理念 | D.以近代自然科学的发展为前提 |
A.文艺复兴存在全盘否定教会的倾向 | B.教会的文化传承束缚了思想发展 |
C.教会传承文化为文艺复兴提供条件 | D.教会文化主导了文艺复兴的发展 |