绘画透视法发展小史绘画中的“透视法”,最基本的视觉效果是近大远小。(见图一)
图一:利用透视法画出的铁轨与车站远古时期人们还没有掌握透视法,绘画以记录内容为主,景物无论大小远近,并排放置,古希腊和古罗马时期,透视法在绘画中的运用完成了从无到萌发的转折。有的画作已能看出一定的透视效果。这符合古典时代崇尚真实”的思想与风气。欧几里得的《光学》和托勒密的研究,为绘画透视法提供了一定的理论基础。
在中古大部分时期,又几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见,绘画艺术的发展不仅是技艺发展史,也是观念和社会存在的变化史。
14—17世纪,在欧洲画坛上,透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上,意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感,融透视表现方法与人文主义精神为一体。(见图二)
图二:拉斐尔《雅典学院》18—19世纪,透视法仍然受到很多艺术家的尊崇,不断丰富和发展。随着19世纪摄影技术的发明和改进,通过绘画还原现实的任务逐渐让位于照相机。此后出现了一些体现新的追求和理念的绘画流派,开辟了绘画艺术的新天地。
(1)绘画透视法发展过程中出现了四次转折,任选其中的两次,根据材料并结合所学知识概述其历史背景。(2)通过《绘画透视法发展小史》一文并结合所学知识,可以概括出哪些写作“小史”的方法。
A.展现了大工业时代的文化风尚 |
B.反映了启蒙思想家的理性诉求 |
C.冲破了天主教会的专制和独裁 |
D.解放了被宗教戒律压抑的人性 |
A.憎恨教会情绪 | B.着力复兴罗马文化 | C.推动宗教改革 | D.主张建立理性王国 |
A.人们追求个性解放和自由平等 | B.自然科学已摆脱教会束缚 |
C.现实主义成为时代的主流 | D.医学进步丰富了人文主义 |
A.理性主义的产生 | B.人文主义的兴起 |
C.宗教改革的开始 | D.浪漫主义的发展 |
薄伽丘于14世纪创作的《十日谈》,以意大利文写成。“当时定下这条法律,女人并不曾同意过,而且也并没征求过我们女人的同意。” | 莎士比亚于17世纪创作的《哈姆雷特》,以英文写成。“人是一件多么了不得的杰作,是宇宙的精华,万物的灵长。” |
①两位作家都用他们的民族语言创作 ②文艺复兴在欧洲得到了拓展
③作品都对未来的社会提出理论架构 ④作品都弘扬了人文主义精神
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.具有较为广泛群众基础 | B.尚未摆脱基督教神学的束缚 |
C.矛头指向基督教和上帝 | D.是资产阶级的思想解放运动 |
A.反映了新教教义的政治影响 | B.否定了宗教神学的理论基础 |
C.冲击了君权神授的专制观念 | D.显示了人类理性的主体意义 |
A.仍是以神为中心 | B.并不对反基督教,仍信仰宗教 |
C.文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活 | D.以神圣主义作为文艺的核心 |
A.宣扬了等级观念 | B.批判了封建的等级观念 |
C.肯定了教会的作用 | D.肯定知识评判标准功能 |