3 . 阅读下列材料并结合所学知识，回答问题。

材料一   意大利文学家薄伽丘讲过一个故事：一位父亲把儿子送到深山修行，儿子长到18岁时，父亲带他下山去佛罗伦萨，迎面遇见一群美丽的姑娘。儿子即问：“这是些什么东西？”父亲急忙说：“赶快低头，别去盯着她们。”“可是她们叫啥名字呢？”儿子刨根问底。父亲赶忙编瞎话：“她们叫‘绿鹅’。”说来也怪，小伙子生平还从没见过大千世界，更没见过女人。可他却令其父大感意外地说道：“父亲，让我带一只绿鹅回去吧。

——《十日谈》

《哈姆雷特》中主人公的一段独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

——莎士比亚

材料二   恩格斯说：他（马丁·路德）破除了对权威的崇拜，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。

——《马恩文集》

材料三   马克思说，（卢梭等）思想家“已经用人的眼光从理性和经验中而不是神学中引申出国家的自然规律”

——《马恩文集》

(1)从材料一中的两段材料能品味出其格调有怎样的变化吗？由此结合所学知识谈谈这两段材料对应的思想解放运动产生了什么样的影响？
(2)上述三则材料分别对应着什么思想解放运动？它们产生了哪些历史作用？

4 . “他们在创作自己作品的时候，依据的是他们自己的规则，他们就是不断地在创造新的传统。……他们的作品事实上有很多确实做得像人的身体或者是物体的本身，但是这只能是他们唯一和现实相似的地方”。这反映出艺术领域

A．传统流派日益衰落	B．理性思维不断深化
C．批判精神渐趋淡化	D．自我意识备受重视

5 . 某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌，以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术

A．标志着人文精神的起源	B．披着宗教的外衣反专制
C．以宗教形式宣扬人文思想	D．摆脱了宗教和专制束缚

6 . 阅读下列材料，回答问题。

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读下面材料，回答问题：

材料一他的出名主要的是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

一一罗素《西方哲学史》

材料二下图是文艺复兴时期的作品

《蒙娜丽莎》《十日谈中的青年男女》

材料三欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代。他们是封建制度的批判者，是新的资本主义制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们

——摘编自《马克思选集》

请回答：

（1）材料一中的“他”指的是谁？他的学说在西方思想史上有何地位？

（2）材料二两幅作品的核心思想是什么？据材料二结合所学知识指出这一核心思想具体内容。

（3）伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭都是当时启蒙思想家的杰出代表，他们分别为新的资本主义制度提出了怎样的设想？与文艺复兴时期思想相比，他们思想进步在哪？

7 . 读下面图文资料，对下图理解正确的(　　)

A．体现了传统文化与时代精神	B．带有明显的宗教改革意图
C．从根本上否定了中世纪文化	D．体现了资产阶级的政治需求

8 . 有些人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，唯独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代中西方社会这一做法的论据是：(       )

A．人文主义；君舟民水

B．因信称义；天下为主，君为客

C．人文主义；存天理，灭人欲

D．因信称义；民贵君轻

9 . 文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣，相似之处是

A．都处于封建社会初步形成的铁器时代	B．矛头都指向奴隶制残余
C．都在政治制度、思想文化方面提出了新内容	D．都在思想领域中重视人的作用

10 . 15世纪有西欧学者提出：“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”，“我（上帝）既没有使你进入天国，降入凡尘，也没有让你死亡或永生。归根到底，……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是

A．批判了中世纪的神学蒙昧	B．动摇了民众的宗教信仰
C．借助神威阐扬新型人本观	D．冲击了教会的思想禁锢