1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   路德声称，教会不是立法机构，它是信仰者的无形共同体，在此，所有的信徒都是教士，彼此服侍，在同上帝的关系上，每一个人都是一个“私自的人”，并且单独对“神的话语”-《圣经》做出呼应。

——哈罗德.J.伯尔曼《法律与革命》

材料二   1545年由罗马天主教主持的特兰托会议宣布，通过善行与信仰相结合，可以获得救赎。会议宣布教士宣誓担任神父职务后就是不同于俗人的特殊等级。会议把《圣经》和口传教义等量齐观，看作是天主教信仰的源泉。会议宣布，由圣日罗姆在公元4世纪翻译的拉丁文《圣经》，是天主教教义可以依据的唯一文本。否定个人判断，即否定个人有权认为他们自己对《圣经》的解释比教会当局的解释更为真实。维护教士的独身生活制度。重申赎罪券的理论和正确的做法。

——摘编自R-R．帕尔默（（现代世界史》

(1)根据材料一、二，指出其宗教观点的异同。
(2)根据上述材料，分析材料二宗教观点出现的原因。

2 . 文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都

A．重新审视人，冲破了传统的束缚

B．提升了新兴资产阶级的政治地位

C．反对神学，重构了人与神的关系

D．沉重打击了罗马天主教会的统治