A.倡导科学理性的时代精神 | B.反对宗教神学的专制统治 |
C.推崇牛顿的经典力学体系 | D.主张天赋人权的启蒙思想 |
A.民主共和原则 | B.君主立宪政体 |
C.分权制衡原则 | D.以法治国精神 |
A.主张限制君主权力 | B.赞成直接的民主制 |
C.赞成“虚君”统治 | D.保留封建等级制度 |
材料一 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长。
——莎士比亚
材料二 法国启蒙运动的代表人物及主张
人物 | 思想主张 |
伏尔泰 | 抨击教会和专制,倡导君主立宪;提倡天赋人权,法律面前人人平等 |
孟德斯鸠 | 提出三权分立学说;认为法律就是理性的体现 |
卢梭 | 提倡“社会契约论”和“人民主权说”,主张建立民主共和国 |
材料三 “我们的宪法之所以恒久,就在于它简洁。它是一块奠基石,而不是一座完美的大厦。”
——(美)威尔逊《国会政府》报告
(1)指出材料一中的核心思想及其实质
(2)根据材料二,概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点他们的思想主张体现了怎样的时代潮流?
(3)材料三中提到的宪法指什么?美国三权分立的制宪原则起源于哪一位启蒙思想家?美国通过实行哪一制度来协调中央和地方的关系?
材料一 在14世纪中期的意大利,薄伽丘小说的“市井琐事”和“市民情调”是对古典拉丁文化的直接挑战,也是对市民社会风俗的积极倡……在对教会和君主双重压迫的反抗和嘲弄过程中,薄伽丘实现了为市民阶级价值观念张目的人文关怀主题。
——张攒、江宁康《文艺复兴与早期人文主义思想的嬗变》
材料二 路德认为,只有信仰基督,才可得到上帝的恩典;只要心存信仰,人的获救就无需教士的中介作用,不必求助教皇和教会…路德新教所推的权威《圣经》,也不是如天主教解释的那样,是一本只有教皇可以解释的束缚人们思想、行为的教条主义的经典,而是一本人人可以阅读和解释的,并在其中得到人与上帝交流的福音书。
——李平晔《人的发现——马丁·路德与宗教改革》
材料三 孟德斯鸠不但抨击暴君政体,而且他还专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。按照他的看法,只有划分国家的权力,才能保障人民的自由,才能避免暴政的出现。
——吴于廑《世界史·近代史编(上卷)》
请回答:
(1)据材料一,归纳薄伽丘小说的主要特点。结合所学知识,指出薄伽丘小说产生的经济根源。
(2)据材料二,概括马丁·路德的主要思想主张。结合所学知识,指出材料三中孟德斯鸠的“具体办法”。
(3)综合上述材料,概括14-18世纪欧洲思想领域重大变化的主要内容。
A.伏尔泰 | B.卢梭 | C.孟德斯鸠 | D.康德 |
A.为权力分立制衡提供理论依据 | B.与“天赋人权”思想存在对立 |
C.奠定了人民主权说的理论基础 | D.消解了集体和个人意志的矛盾 |
A.提倡天赋人权 |
B.批判教会神权 |
C.反对君主制度 |
D.倍加推崇理性 |
A.“社会契约论” |
B.“人生而自由说” |
C.“人民主权说” |
D.“废除私有说” |
A.人民主权 | B.三权分立 | C.人非工具 | D.信仰得救 |