1 . 18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明

A．启蒙思想逐渐流行	B．宫廷文化普及到民间
C．专制王权已经衰落	D．贵族与平民趋于平等

2 . 美国权力架构中三权分立的设计实际上践行下列谁的政治理想

A．伏尔泰

B．卢梭

C．孟德斯鸠

D．康德

3 . 18世纪，欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“启示宗教”。伏尔泰这样认为主要是为了

A．促进思想解放	B．为新教作舆论宣传
C．否定君主政体	D．推动中西文化交流

4 . 孟德斯鸠认为，立法、司法、行政之间恰似“石头，剪刀，布”一样，相生相克，分权制衡应该能够很好地治理一个社会。这一思想

A．最早在法国付诸实践	B．为大国共和提供理论
C．明显优于中央集权制	D．易造成行政效率低下

5 . 启蒙思想家们对未来社会提出来一些基本的政治思想，但也存在差异，下列法国思想家与主张对应正确的是（     ）

A．亚当.斯密——劳动是财富的源泉和衡量价值的标准，主张自由竞争

B．卢梭——主张废除君主制，强调行政、立法、司法三权分立

C．伏尔泰——赞成君主立宪，但寄希望于开明君主进行改革

D．康德——主张自由、民主、平等

6 . 卢梭认为，普遍意志所作的决定，永远不可能是错的，因为普遍意志是以计算票数来决定的，因而永远是少数人持异议。对少数人实行强制，这种强制根本就不是强制，而是自由。这一主张

A．肯定了公共意志的约束性	B．否定了天赋人权的理论
C．阐述了自由主义基本内涵	D．论证了集体与个人关系

7 . 宋明理学曾在启蒙运动时期被广泛推崇。伏尔泰就曾指出，“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”“他们帝国(中国)的组织，是世界上最好的”“中国是地球上人口最多，管理最好，而且最优秀、最古老、也是最广博的王国”。 伏尔泰推崇儒家思想的根本目的是(     )

A．利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序

B．借探究儒家伦理的实质推动中西文化交流

C．继承儒家平等理念宣扬法律面前人人平等

D．用儒家思想来反对封建专制倡导理性自由

8 . 孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中论述：“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力……”材料中“防止滥用权力”的原则是

A．人民主权

B．社会契约

C．自由平等

D．分权与制衡

9 . 卢梭曾说“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”这说明卢梭主张

A．社会契约

B．开明君主制

C．主权在民

D．民主共和制

10 . 伏尔泰曾说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。”这表明他

A．反对君主专制

B．反对教会控制

C．提倡平等权利

D．倡导君主立宪