A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.康德 |
A.“有思想力的人是万物的尺度,要重建人们的道德价值观。” |
B.“在社会道德上,每个人都应该有自己的判断标准,不应强求一律。” |
C.“这不是统治者和被统治者之间的契约,而是全体人民之间的契约。” |
D.“当司法权和行政权为同一个人或同一机构独揽时,就没有自由的存在 |
材料一 伏尔泰认为,(中国的)皇帝自古以来便是首席大祭司……他可能是全国首屈一指的哲学家,最有权威的预言者,皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训……中国的法律与伦理道德融为一体,因而……成为民众自觉遵循的行为规范,……在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以褒奖善行。
材料二 孟德斯鸠认为,……中国的皇帝实际上集政权和教权于一身,可以凭借其双重权力为所欲为。……中国的法律往往与习俗相混,判断是否违法并无严格的依据,罪与非罪、重罪与轻罪,最终都取决于皇帝的意志。……皇帝不但是最高行政长官,同时也是最高立法者和最高司法长官。……中国是一个专制国家,它的原则是恐怖。
——许明龙《欧洲18世纪“中国热”》
(1)根据材料一和材料二,分别指出伏尔泰、孟德斯鸠对中国政治的看法及其各自的理由。
材料三 绝大多数欧洲学者只能通过出版物分享传教士提供的有关中国的信息,仅有少数有缘结识在华或曾经赴华的传教士,向他们索取更多有关中国的信息,与他们共同探讨有关中国的种种问题。这类直接交往除了少量面对面的交谈,主要形式是信件往来。……通过各种渠道与在华传教士建立了通信联系的欧洲学者中,最有名的便是著名的德国哲学家莱布尼茨,另一位与传教士有很多交往的学者,是法国人弗雷莱。
——许明龙《欧洲18世纪“中国热”》
(2)为何两位启蒙思想家对中国的看法有如此差异,阅读材料三,并结合所学知识,分析其原因。
A.社会契约 | B.人民主权 | C.自由平等 | D.三权分立 |
材料一 “光荣革命”后……以前长期作为英国政治生活中一个主要因素的国王宫廷和议会的冲突,却朝着一个固定的方向发展。这就是王权逐渐受到限制而衰落,而议会的权力却节节上升,终于超过了王权,成为英国政治中掌握最高权力的机构。
——王觉非《近代英国史》
材料二 美国联邦宪法是世界上第一部较民主的宪法。它的制定和批准标志着新的资产阶级政体的产生和美国民主制度的确立。……按照联邦宪法的规定,美国的新政体摒弃了欧洲立法机构至上的传统,采取了立法、司法、行政三权分立而又互相制衡的原则。
——张友伦《美国民主制度的形成、发展和问题》
材料三 第一条 立法权由众议院与参议院两院行使。
第二条 共和国总统,由参议院与众议院联合而成的国民议会,依绝对多数票选出。总统任期七年,连选得连任。
第五条 共和国总统,征得参议院同意后,得解散法定任期尚未届满的众议院。
——蒋相泽主编《世界通史资料选辑·近代部分》下册
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,指出英国“王权逐渐受到限制而衰落”的法律文件是什么?“议会的权力却节节上升”的结果使英国最终确立了何种政体?在该政体下,英国国家元首处于何种地位?
(2)据材料二,指出美国新政体采取的“原则”体现了谁的思想?按照此原则,行政权归谁掌管? 2012年美国大选中,如果发生违宪事件,应由哪个部门裁决?
(3)材料三中宪法对议会的权力做了怎样的规定?总统对谁负责?该宪法使该国最终确立了何种政体。
(4)综合上述材料,指出影响这些国家政体确立的主要因素。
A.但丁 | B.薄伽丘 | C.莎士比亚 | D.伏尔泰 |
A.君主专制 | B.共和制 | C.贵族制 | D.君主立宪制 |
A.因信称义 | B.天赋人权 |
C.社会契约 | D.理性至上 |
A.关注人类的命运和幸福 |
B.彻底否定对上帝的信仰 |
C.主张创建民主共和政体 |
D.践行分权与制衡的理念 |
A.天赋人权 |
B.人民主权 |
C.天人合一 |
D.分权制衡 |