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解析
| 共计 26 道试题
1 . 先进的思想、先进的文化对世界的影响是自然发生的过程,是任何人任何力量都无法阻挡的。阅读材料,回答问题。

材料一   汉文化圈主要包括日本、朝鲜、越南等东亚国家。儒家经济思想随着儒家思想在汉文化圈内的传播,深深地影响着这些国家的经济思想。在日本,646年的大化革新制定了班田收授法,受田的公民负担租庸调。……租庸调是唐朝前期的赋役制度,在实行均田制基础上,于624年颁布,……。均田制所体现出来的均田思想,从一定意义上说,正是儒家并田思想的真正实现。因为井田思想无非代表着一种平均分配土地的要求或愿望。日本的班田和新罗的丁田相当于中国的均田。15世纪的越南黎朝实行禄田制,即以禄田代替薪俸。……也正是北魏隋唐均田制的同生制度,叫职田制,它在中国沿用至明初。

——陈勇勤《中西方经济思想的比较与启示》

材料二   一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。因此,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。

——《论法的精神》


(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家思想传播的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括孟德斯鸠提出的这一著名学术思想的核心是什么?这一思想最早在哪个国家得到实践?这一思想的运用在一定程度上体现了什么精神?
2 . 孟德斯鸠特别强调地理因素在人类社会发展中的作用,认为地理环境,特别是气候、土壤和.居住地域的大小,对于一个民族的性格、风俗、道德、精神面貌、法律性质和政治制度,起着决定性的作用。这一观点有利于
A.反对宗教神学统治B.否定君主政治体制
C.打倒一切外在权威D.宣传分权制衡思想
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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3 . 爱德蒙·柏克曾这样评论一个知识群体:“他们认为政府可以像服装的式样似地经常变换而不会有什么恶果;他们认为他们与执政者之间有着一种特定的约定,人民的权威,只要愿意,无须任何理由便有权解除这一约定。”这一知识群体
A.认为人类是万物的尺度B.冲破了天主教会的精神独裁
C.利用理性之光驱散黑暗D.追求物质财富以及冒险精神
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 法国启蒙思想家对中国人口众多的原因进行探讨。伏尔泰认为由于中国的政体温和,民众的财富逐年增加,人口也就随着财富的增加而增加;重农主义学派创始人魁奈认为在一个优良的政体之下,人民安居乐业,乐于生育,也有能力养育后代,所以中国人口增殖较快。伏尔泰和魁奈探讨旨在
A.缓和法国尖锐的阶级矛盾B.批判法国的君主专制制度
C.弘扬中国传统的儒家文化D.增强中法两国的文化认同
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
真题 名校
5 . 18世纪90年代初,法国国民议会取消监禁专制授权令,否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法;国民议会还规定,由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼,21岁的家庭成员不分男女,不再受父权的管辖控制。上述内容体现了
A.个人意志即个人权利B.个人与国家间的契约关系
C.男女的政治地位平等D.家族利益凌驾于国家利益
2021-06-12更新 | 11332次组卷 | 77卷引用:内蒙古包头市第四中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题
6 . 欧洲某一时期政治新思潮存在三种主权学说,第一种坚持开明君主个人握有主权,第二种要求对主权加以分割,以防止任何一个权威变成专制权力,第三种坚持主权在民,又强调主权不可分割。这三种主权学说的代表人物按顺序对应分别是
A.伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠B.伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭
C.孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭D.孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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7 . 《百科全书》部分主要作者及其代表作编纂条目列表,下表反映出
撰写人涉及学科条目代表作
狄德罗美学、农学、手工艺、政治学、哲学艺术、农业、日工、手工业者、钢、自然法、爱真理者、政治权威
马菜神甫神学、古代史、近代史、诗歌
达朗贝尔前言、数学、物理学日内瓦
伏尔泰历史学、哲学历史、智慧
卢梭政治经济学、美学和弦、伴奏

A.启蒙运动孕育了近代科学B.法国社会思潮冲突明显
C.启蒙学者宣传多元性知识D.法国成为制度变革先锋
材料分析题 | 适中(0.65) |
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8 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一:十八世纪,牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思想的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其他学科产生了巨大冲击。

——杨庆余《法国相遇牛顿一牛 顿引力理论给法国带来的冲击》

材料二:卢梭认为,私有制的确立更是造成了人与人之间的不平等。卢梭用财产关系说明政治关系和社会观念,社会发展中的经济因素决定政治因素和思想因素。卢梭认识到历史的发展是一个螺旋式上升的过程,他把私有制出现及社会文明的产生看做是一种历史的进步,但又包含着人的自由的丧失、人类不平等的加深,同时是一种退步;不平等随着文明同时发展,最后必然走向自己的反面,压迫者被压迫,重新转变为平等,转变为新的更高层次的自觉的平等。

——摘编自汤杰鹏《所有制与人类不平等的发展》

材料三:马克思高度肯定卢梭关于私有制是造成人类不平等的根源的论断,并且认为随着私有制的发展这种趋势仍在不断加强。在资本主义社会,私有制是造成资产阶级剥削无产阶级的重要原因,私有制不仅造成资本主义社会一个阶级对另一个阶级的剥削,最终还会导致资产阶级自身的灭亡。所以,实现人类平等的基础是消除私有制,推翻资产阶级社会的所有制,建立一个社会物资资料人人共享的共产主义社会。

——摘编自韦宇婷《马克思对卢梭人民主权思想的继承与超越》


(1)根据材料一,指出法国启蒙运动兴起的条件。结合所学指出在理性主义的政治启蒙下18世纪法国思想家的主张。
(2) 根据材料二并结合所学知识,概括卢梭关于人类不平等学说的主要观点。
(3) 根据材料三并结合所学知识,说明马克思超越卢梭学说的主要表现。
9 . 卢梭曾指出:“公共的力量,必须有一个属于它自己的工作机关,来使力量集中,并使其在公共意志指导下开始工作,以成为国家与主权间的一种交通工具。我们在这里所有的,就是在国家中的政府基础。”这里,卢梭意在强调
A.组织契约政府的必要性B.政府应遵从公众的意愿
C.契约具有国家法律性质D.政府是国家形象的代表
2021-03-18更新 | 102次组卷 | 1卷引用:内蒙古西四旗2020-2021学年高二上学期期末考试历史试题
10 . 某西方学者在分析社会不平等的起源和发展中得出用暴力手段推翻封建君主专制政权的激进的革命结论,并主张建立以社会契约为基础的民主共和国。为此,该学者创造性地提出了
A.“三权分立”学说B.“人民主权”学说
C.“天赋人权”学说D.“人非工具”思想
共计 平均难度:一般