A.服从公众意志即是对法律的遵循 | B.法律原则规范了公共秩序下的自由 |
C.个人的自由受到理性原则的约束 | D.自律与法律发挥了相辅相成的作用 |
A.伏尔泰的开明君主制理论 | B.卢梭的主权在民和平等思想 |
C.孟德斯鸠的三权分立学说 | D.亚当·斯密的自由竞争主张 |
A.政府应实行重商主义政策 | B.商业精神与理性主义密切相关 |
C.理性和自由平等共生共存 | D.以商业精神制约社会公共权力 |
A.对虚荣观念的批判 | B.对戏剧革新的探索 |
C.对君主制度的抨击 | D.对社会变革的追求 |
制度构想与实践
材料一 当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破他时,他们就做的更对。
——[法]卢梭著,何兆武译《社会契约论》
材料二 美国是一个实行三权分立制度的国家。立宪者们认为,由于政府的权力会很容易被滥用,所以必须靠某些对抗性的力量把政府的每一项权力都限制在安全的范围内。1787年宪法把国家权力分为立法权、行政权和司法权三部分,分别由国会、总统和联邦法院行使,“三权分立,相互制衡”,这部宪法处处布满巧妙的手段,用一种力量控制和限制另一种力量,但不使其失去作用。但是,所谓“三权”归根到底都是资产阶级的统治权,“以权制权”只是为了调节资产阶级不同集团之间的关系,以维护其共同利益。它以“民主”的外衣把资产阶级对国家权力的垄断掩盖起来。
——摘编自[美]马克·C.卡恩斯《美国通史》
(1)材料一体现卢梭的什么思想?并说明其于美国独立战争的关系
(2)材料二体现了美国政治体制的什么原则?并说明其实践意义。
材料一 汉文化圈主要包括日本、朝鲜、越南等东亚国家。儒家经济思想随着儒家思想在汉文化圈内的传播,深深地影响着这些国家的经济思想。在日本,646年的大化革新制定了班田收授法,受田的公民负担租庸调。……租庸调是唐朝前期的赋役制度,在实行均田制基础上,于624年颁布,……。均田制所体现出来的均田思想,从一定意义上说,正是儒家并田思想的真正实现。因为井田思想无非代表着一种平均分配土地的要求或愿望。日本的班田和新罗的丁田相当于中国的均田。15世纪的越南黎朝实行禄田制,即以禄田代替薪俸。……也正是北魏隋唐均田制的同生制度,叫职田制,它在中国沿用至明初。
——陈勇勤《中西方经济思想的比较与启示》
材料二 一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。因此,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
——《论法的精神》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家思想传播的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括孟德斯鸠提出的这一著名学术思想的核心是什么?这一思想最早在哪个国家得到实践?这一思想的运用在一定程度上体现了什么精神?
A.法国启蒙思想已普及欧洲 | B.《百科全书》获得丰厚利润 |
C.人们对获取新知识的渴求 | D.法国大革命舆论准备充分 |
A.缓和法国尖锐的阶级矛盾 | B.批判法国的君主专制制度 |
C.弘扬中国传统的儒家文化 | D.增强中法两国的文化认同 |
A.体现历史进步的信念 | B.肯定君主享有至高无上权威 |
C.强调历史的延续不断 | D.反映启蒙运动天赋人权思想 |