1 . 孟德斯鸠的第一部哲理小说《波斯人的信札》发表后，在巴黎城引发了轰动效应。伏尔泰、狄德罗和卢梭紧随其后创作了《老实人》《拉摩的侄儿》和《爱弥尔》等哲理小说，在巴黎贵族社交圈和市民社会都引起了广泛的讨论，被公众广泛阅读和接受。启蒙思想家多用哲理小说形式创作，主要在于这类作品

A．最能体现启蒙文学的理性光辉

B．有效利用文学力量宣传启蒙思想

C．促进法国启蒙文学的大众化传播

D．是当时法国广泛使用的公共文体

2 . 伏尔泰不否认上帝存在，认为上帝是大自然的“第一推动者”。洛克认可的天赋人权并没有过多地考虑贫苦劳动者。这表明，启蒙运动

A．开启了人文主义精神的先河	B．有一定的时代和阶级局限性
C．开辟了否定权威理性新时代	D．推动了宗教改革的深入发展

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “昔人每云帝王当举大纲，不必兼综细务。朕不谓然，一事不谨，即贻四海之忧；一念不谨，即贻百年之患……但天下大权当统于一，神器至重，为天下得人至难，是以朕垂老而倦倦不息也。”

——《清圣祖实录》

材料二   我们现约定将我们全体组成公民政体，以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益，我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。

——1620年《“五月花号”公约》

材料三   到16与17世纪，反对无限君权的“权限说”崛起后，宪法也被赋予了新的意义——它被认为是一部限制政府权力、保障个人权利的法律文件。

——张千帆《西方宪政体系》

（1）材料一、二的社会（国家）治理理念有何不同？结合所学知识，从经济和思想文化方面分析造成治理理念不同的原因。
（2）阅读材料三并结合所学知识，指出后来的启蒙思想家提出了哪些限制政府权力的思想主张。结合17世纪的英国史实，简要分析“权限说”对近代英国宪政的影响。

4 . “人是万物的尺度”这句古老的希腊哲学话语，完整的含义至少包括三个层面的解读。第一，人身方面，人必须有人身自由，人不能成为他人的奴隶，就是要把人从奴隶制度下解放出来。第二，精神方面，人必须有精神自由，人不能成为神及其代言人的奴隶，就是要把人从蒙昧、蒙骗中解脱出来。第三，物质方面，人必须有物质自由，人应当追求理性，追求科学，用发展生产力来克服物质世界的限制，让自然为人类服务。这三个方面构成了人文精神的完整含义，成为西方人文精神的渊源。近代欧洲科学的发展和思想解放运动从根源上说无不滥殇于这一思想，并不断地丰富发展着人文精神的内涵，共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。

——摘编自张晖明等：《人文精神的回归与马克思主义经济学的理论创新》

概括材料中的观点，并结合近代欧洲文明发展的相关知识，任选一角度对材料中的观点加以论述。（要求：观点明确，史实准确，史论结合。）

5 . 18世纪的欧洲与17世纪时相比，虽然有相通之处，但却着实不同：后者带着对中世纪信仰的延续和对上帝的敬畏，在科学活动中追求自由的精神；前者则打破了对信仰的虔诚，终至走上“理性的法庭”。两者的相通之处在于

A．追求自由与平等

B．信仰上帝与神学

C．反对宗教的说教

D．强调精神的自由

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

时间	名称	国家	主张
4—15世纪	文艺复兴	意大利一西欧	肯定人的价值和尊严，以人为核心，肯定人性，反对神性，强调人的作用，打破教会神学束缚和禁欲观念
16世纪	宗教改革	德意志、瑞士	马丁路德：因信称义（信仰耶稣即可得救）；直接阅读《圣经》，同上帝沟通；王权高于教权；简化繁项宗教仪式；教随国定加尔文：先定论
17—18世纪	启蒙运动	英国、法国	霍布斯：君权人授，反对君权神授；授权不悔伏尔泰；天赋人权；法律面前人人平等；击专制，主张君主立老议会洛克：私有财产神圣不可侵犯；分权学说：行政权归国王，立法权归孟德斯：反对专制，主张君主立宪，三权分立卢梭：抨击专制，民主共和制；社会契约论；主权在民；人类不平等起源于私有制，但不主张废除私有制

根据材料并结合所学世界近代史知识，对表2的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）

7 . 18世纪的法国启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员，启蒙思想家指出：“专制之下无祖国”，法国大革命被认为是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。由此可知

A．近代民族主义思潮源自启蒙运动

B．推翻君主的革命都属于民族革命

C．专制政治与近代民族国家不相容

D．暴力是形成民族国家的必经之路

8 . 从欧洲思想史看，启蒙运动与文艺复兴和宗教改革都不同，其核心是以未来的名义讨伐过去的时代。其意在强调

A．启蒙运动已经成为政治运动

B．启蒙运动构建了新社会的蓝图

C．启蒙运动促进了社会的转型

D．文艺复兴和宗教改革的落后性

9 . 斯塔夫里阿诺斯说，这个运动就是一群知识分子在科学化或理性化的世界观指引下，试图在人类事务中发现一些类似于自然规律的“永恒法则”的努力。据此，“这个运动”指的是

A．智者运动

B．文艺复兴

C．启蒙运动

D．工业革命

10 . 近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”

A．唤醒了人性的复苏

B．否定了罗马教皇的权威

C．诠释了理性的内涵

D．揭示了宇宙运行的奥秘