材料 在社会历史领域里，每一社会历史事件都不是彼此分离、彼此孤立的，而是相互联系、共同处于一个统一的社会总体之中，如果把某一历史事件抽象处来，孤立加以考察，那么就无法领悟其真实含义。
——摘编自都本伟《思哲论史 哲史卷》
| 知识板块 | 相关史实 |
| 中国古代史 | 铁农具和牛耕的推广、百家争鸣、变法运动、秦统一多民族国家的建立、推恩令、盐铁官营、 “罢黜百家，独尊儒术”、朱元璋废除丞相、明朝经济的发展、郑和下西洋、四大名著 |
| 中国近代史 | 两次鸦片战争、甲午战争、洋务运动、百日维新、辛亥革命、民族资本主义经济的发展、三民主义、新文化运动、五四运动、中国共产党的成立、新民主主义革命的兴起 |
| 世界史 | 法国大革命、资本主义经济发展、启蒙运动、新航路的开辟、英国资产阶级革命、英国工业革命、 美国独立战争 |
根据上述材料，并结合所学知识，自拟一个主题并加以阐述。（要求：主题明确，论证充分，史实准确）
材料 英国的启蒙运动震动了法国，也让法国人看清了自己的目标。启蒙思想家孟德斯鸠秉承洛克等人的思想，鼓吹共和，抨击专制还把政权分为立法、司法、行政三个部分，彼此分立，相互约束。伏尔泰宣传英国社会制度和自由思想。卢梭提出人民主权学说，人民有决定国家统治形式之权，并有推翻专制制度的起义之权。有了这样的思想启蒙就不难理解1789年国民议会通过《人权宣言》，1793年颁布《法国宪法》。至此，法国便走上了与英国相似的发展道路，这也就不难理解市场经济为什么能在法国蓬勃发展。
——摘编自伍光良《启蒙运动路线图及其意义》
根据材料并围绕材料中的主题，自拟一个论题并进行阐述。（要求观点明确，史实清楚，逻辑性强）。材料一
| 思想家 | 主要思想 |
| 孟德斯鸠 （1689～1755年） | 一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。因此，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力 |
| 伏尔泰 （1694～1778年） | 倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治 |
| 卢梭 （1712～1778年） | 认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民；人生而自由，却无所不在枷锁中 |
材料二 我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权改变或废除它。
——摘自美国《独立宣言》
材料三 自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一；因此，各个公民都有言论、著述和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。
——摘自法国《人权宣言》
根据以上三则材料并结合所学知识，提炼一个观点，并对所拟观点作简要论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，论述有理有据）
材料一 思想家
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材料二 文献
 美国《独立宣言》 |
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依据材料并结合所学知识，围绕思想解放和社会变革的关系作简要阐释。（要求：围绕观点，史论结合，逻辑清晰）。
材料 下图为世界近代史知识结构图，反映了世界经济、政治、文化三者关系的重大历史信息。
| 资本主义产生发展期 | 资本主义巩固扩大期 |
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材料
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
根据材料并结合世界近代史的相关知识，自拟一个具体论题，并予以阐述。（要求∶论题具体明确，史论结合，逻辑清晰。
材料 启蒙运动从兴起到发展长达一个世纪之久，启蒙思想涉及宗教、哲学、伦理学、政治学、经济学、文学艺术、史学、美学和教育等各个领域，出现了各种学说体系和大批著名人物，广及欧洲许多国家，其中有英国的阿迪生、斯蒂尔和波普，德国的门德尔松和莱辛，意大利的维科，俄国的别林斯基、赫尔岑和车尔尼雪夫斯基等。但启蒙运动的中心却在法国。到十八世纪中叶，启蒙运动进入高潮，群星灿烂人才辈出，大批思想界巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派及孔多塞。他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢的冲击，不辞辛劳地传播进步思想，开启人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争，启蒙运动作为成熟的反封建、反教会的进步思潮登上了历史舞台，不仅为未来的政治革命制造了舆论，而且为法国创建了高度的精神文明。
根据材料并结合所学知识，自拟论题，谈谈你对“启蒙运动”的认识。（要求：史论结合，逻辑严密，表述通畅。）
材料 启酸运动时期部分作品信息表
| 时间 | 作者 | 国家（地区） | 作品 | 提示信息 |
| 1620年 | 培根 | 英国 | 《新工具论》 | 自然中真正存在的东西，都是按照一定规律运动的个体 |
| 1625年 | 格劳秀斯 | 荷兰 | 《战争与和平》 | 法的原则不是导源于神，而是导源于人的本性 |
| 1651年 | 霍布斯 | 英国 | 《利维坦》 | 把教会置于国家和君主管辖之下，由国教管制人民 |
| 1677年 | 斯宾诺莎 | 荷兰 | 《知性改进论》 | 探讨了寻求知识的途径和方法，指出真理和实在的系统一贯性 |
| 1697年 | 培尔 | 法国 | 《历史与批判辞典》 | 批判封建宗教，无情地驳斥正统的基督教信仰 |
| 1721年 | 孟德斯鸠 | 法国 | 《波斯人信札》 | 专制主义统治下的法国是极不合理、极不公平的社会 |
| 1758年 | 爱尔维修 | 法国 | 《论精神》 | 攻击一切以宗教为基础的道德 |
| 1774年 | 潘恩 | 美国 | 《常识》 | 英式政体是君主暴政和贵族暴政的肮脏残余，是两者利益的终极代表 |
| 1781年 | 康德 | 德意志 | 《纯粹理性批判》 | 论述了数学、自然科学是怎样成为科学的，提出哲学也应该模仿自然科学走上科学之路 |
| 1790年 | 拉吉舍夫 | 俄国 | 《从彼得堡到莫斯科旅行记》 | 尖锐地揭露农奴制度、专制制度的罪恶 |
参考表中一组或几组信息，确定主题，并结合世界近代史知识予以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述通畅）
材料 材料人类社会发展史，实际上是一部思想解放史，是人们不断认识世界、改造世界的创新实践史。思想解放是社会变革的先导，历史上每一场重大社会变革，每一次文明的进步，包括科技领域的每一个发明创造，无一不是解放思想的结果。从14世纪欧洲的文艺复兴，到后来的宗教改革、科学革命和启蒙运动，再到马克思主义的诞生，……每一次思想解放运动都极大地推动和加速了社会发展的进程。具有里程碑意义的思想解放运动，历来与时代的要求、历史的使命紧紧地联系在一起；先进的思想文化，对社会进步、人类发展起着积极的推动作用。
——摘编自潘庆华«解放思想与科学发展»
结合所学世界近现代史的相关知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合。）材料 政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都互相作用并对经济基础发生作用……在这些现实关系中，经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响，归根到底还是具有决定意义的，它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。
——摘编自《马克思恩格斯选集》第四卷
提取材料中的观点，并结合世界近代史的相关史实举例说明。
