材料
时代/人物 | 观点 |
公元前5世纪/苏格拉底 | 道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识;无知是一切罪恶的首要根源 |
中世纪/经院哲学家 | 你问一个人为何要由道德,他会回答:因为我信上帝,上帝是全知、全善、全能的 |
18世纪/康德 | 理性是道德的基础;“理性为自己立法”;每个人都有理性,也因而都是道德主体,不能被当成手段或工具来利用 |
——据傅佩荣《理性为自己立法一康德)等
材料所示为欧洲不同时期的思想家对道德产生的基础所发表的观点(部分)。结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“时代与道德观”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
材料:15—16世纪是一个公认的历史分水岭,它标志着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑,西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。西欧社会真正的变化是从17世纪才开始的,到了18世纪中叶以后,一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此.西方中世纪和现代的真正分水岭,严格来 说不应该放在15—16世纪,而应该放在17—18世纪。
——摘编自赵林《赵林谈文明冲突与文化演进》
关于历史分水岭,学界有不同的认识。请对上述材料中的认识提出你自己的见解(赞成、质疑、修改皆可),并说明理由(要求:见解明确.持论有据,表述清晰)。
材料 清政府卖国面目的进一步暴露和维新改良思潮的巨大挫折,使许多志士仁人纷纷走向革命。革命共和思潮有如狂波巨浪在中华大地勃兴,1903年以后则日益高涨。他们以进化论、天赋人权为旗帜,反对神权、皇权,要求去除奴隶根性,粉碎封建主义的精神枷锁,解放思想,以民主共和代替封建专制,从而在中华大地掀起了又一次思想解放大潮和启蒙运动。民族、民权、民生三大主义,行政、立法、司法、考试、监察五权宪法,成为了这场运动的旗帜。尽管三大主义和五权宪法涉及的内容很广,也很被孙中山所看重,但就其中心而言,仍是民权主义,即实现民主共和。把实现民主共和看作反对封建专制及进行资产阶级革命的目标,无疑显示了民主主义思想对资产阶级革命派的深刻影响。
——吴雁南《旧民主主义思潮与中国的“文艺复兴”、启蒙运动》
解读材料,提炼其中某一个观点,并结合启蒙运动的相关史实,加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合)
4 . “历史探究性学习”是指在历史教学中,教师根据教材内容,组织和引导学生用类似历史学家研究历史的方法,即收集历史资料并运用历史资料,去分析问题,作出合乎逻辑解释的学习方式。其中,教师选定教材中的内容,指定相关参考书籍进行探究学习的文献法是适合高中生的探究方式之一。
下面是某位历史教师给学生提供的课题与参考书目:
探究课题 | 深入探究欧洲启蒙运动 | |
参考书目 | 作者 | 出版社 |
《文艺复兴史纲》 | 陈小川 | 人民大学出版社 |
《法国大革命史》 | 马蒂厄 | 商务印书馆 |
《美国建国简史1—独立宣言:渴望自由的心声》 | 玛丽莫斯特 | 中共党史出版社 |
《美国建国简史2—美国宪法:实现良治的基础》 | ||
《中国近代思想史研究》 | 陈来 | 商务印书馆 |
《启蒙运动与现代性》 | 詹姆斯施密特 | 上海人民出版社 |
请根据教师提供的课题以及参考书目,结合所学知识,推测该教师预设的探究角度并说明理由。(要求:指出2个探究角度,逻辑清晰,理由充分,史论结合。)