材料一 从17世纪中期以来，欧洲各种学院和学术团体往往得到最高层的扶持，列入1662年获得特许证的英国皇家学会或四年后成立的法国科学院……印刷业的传播状况必然可以作为反应教育发展总体趋势的绝好标志。到17世纪，印刷业充分满足大众需求，体现为童话故事、具有真实蓝本的单恋爱情传说、年鉴、占星术书籍和圣徒传记……宗教改革者几乎无一例外地强调教会信徒识字的重要性……宗教改革使阅读《圣经》具有了重要意义。
——摘自J.M.罗伯茨《全球史大加速时代》
材料二 从17世纪下半期开始，欧洲许多伟大的思想家得出结论，认为要理解人类真正的历史和命运，无论是依靠对圣经不容置疑的信仰还是习惯性地依赖古希腊罗马思想家的权威都是不够的。我们还没有完全了解人的本性，必须以此作为研究的主题。而要正确地推动这项研究，就必须采用自然科学家（“现代人”）在天文学、物理学和解剖学领域成功开创的“科学成就”。……在启蒙思想家追求的种种目标中，最为重要的就是寻找一种真正的“人的科学”。正如亚历山大·蒲柏所说，“人类正当的研究对象，就是人自己”。
——摘自罗伊·波特《启蒙运动》
材料三 近世之欧洲，若以世纪论，每个世纪都有创新，而17世纪每每为人重视不足；实则，这是很紧要的一个时期。上承着培根、洛克的实验哲学，洛克还根据英国的革命写了一份论“政府”的总结性的文字，起了近代政治文化的开山作用，贡献了“政治哲学”；下则启发了18世纪的启蒙思想家们。所以，17世纪是“启蒙”的“启蒙时期”，是方法论的革新时期，近代的科学思维是在这个时期酝酿的。
——摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)根据材料一，概括指出17世纪中期以来“普及文化的推动力量”。结合所学简要分析，阅读《圣经》有何“重要意义”？
(2)根据材料二，结合所学，从“自然科学”角度归纳牛顿在天文学领域开创的“科学成就”。并简要概括康德在“人的科学”研究上所做出的重要贡献。
(3)指出文中提及的洛克著作。17世纪是“很紧要的一个时期”，为18世纪欧美政治革命和政治实践奠定基础。根据材料三，结合所学予以说明。
材料一 中国悠久的历史和灿烂的文化, 对法国启蒙思想家们产生了重要影响。伏尔泰指出中 国历史开始于基督教真主创世前一千余年；启蒙思想家们还发现，中国无宗教压迫，在辽阔的国土 上却创造了高度的物质文明和光辉灿烂的文化。魁奈认为中国史籍不局限于记载帝王将相的活动， 而是广泛地记述社会各阶层的活动，诸如文人、学子、游侠、商贾等。受此影响，伏尔泰说：“我 希望写下人民的历史。”伏尔泰则指出中国文人的信仰令人赞叹，既无迷信亦无荒谬的传说，更没 有诅咒理性和自然的教条。魁奈对中国的皇帝极为赞颂，认为帝尧一生为民谋福，除百姓的利益外， 别无其它考虑。
——摘编自许明龙《中国古代文化对法国启蒙思想家的影响》
材料二 卢梭对近代以来的中国产生了深远的影响。1898 年，上海同文书局出版了日本学者中 江笃介汉译《民约译解》，初步介绍了天赋人权、自由、平等、反专制暴政，要求建立民主共和国 的思想。秋瑾、邹容、柳亚子等人在卢梭思想的鼓舞下走上了革命的道路。五四时期是中国近代文 学蓬勃发展的时期。著名的教育家蔡元培受到卢梭教育思想的熏陶，他“曾把卢梭主张的自由、平 等、博爱的公民道德教育作为我国维新教育的目标，重视发展个性，崇尚自然启发，增设美育及提 倡女子教育。”改革开放后，中国文人思想家们翻译了卢梭所有作品，并对卢梭的社会政治思想作 了新的思考，提出了新的观点。
——摘编自李巍《浅析百年来卢梭对中国的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代文化对法国启蒙思想家产生的影响。
（2）根据材料二，概括中国学习卢梭思想的阶段特征及其意义。
（3）根据材料并结合所学知识，简析中西文化交流的启示。
| A．为新思想的孕育和传播提供条件 | B．是工业革命促进思想解放的结果 |
| C．表明贵族和资产阶级利益的趋同 | D．推动了现实主义文艺创作的繁荣 |
