1 . 18世纪，法国作家博马舍在《试论严肃地戏剧类型》中要求戏剧反映现实生活和重大的社会问题，强调资产阶级代表的第三等级的普通人应该代替王公贵族成为戏剧的主人公。据此可知，博马舍

A．主张建立共和政体	B．与伏尔泰立场相似
C．反对王权高于教权	D．推动法国宗教改革

2 . 伏尔泰在《论英人书简》中论述，英国商人对自己的地位感到自豪，就连该王国贵族院议员的儿子也不会鄙视“谈买卖”或做生意。这表明伏尔泰主张     （     ）

A．发展商业	B．社会平等
C．实行民主	D．社会变革

3 . 伏尔泰认为，中国儒家文化表现出一种其他文化少有的宽容，而这种宽容，在欧洲的宗教统治下，实在少得可怜。这反映出伏尔泰

A．过度推崇中国传统文化	B．借助儒学来反封建
C．用儒学来和谐法国社会	D．对儒学持扬弃态度

4 . 欧洲某一时期政治新思潮存在三种主权学说，第一种坚持开明君主个人握有主权，第二种要求对主权加以分割，以防止任何一个权威变成专制权力，第三种坚持主权在民，又强调主权不可分割。这三种主权学说的代表人物按顺序对应分别是

A．伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠	B．伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭
C．孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭	D．孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰

5 . 有学者指出，伏尔泰以及他花费巨大精力去教育和解放的那一代人都相信，存在于人与自然中任何东西的功能都可以得到解释，而且所有那些通常称为神学、形而上学以及挂着其他招牌的隐蔽的教条和迷信，都将彻底完结。由此可知，伏尔泰

A．为宗教改革奠定了思想基础	B．将人的理性置于崇高地位
C．造成了西欧普遍的信仰危机	D．创立了历史唯物主义科学理论

6 . 伏尔泰认为，承认有一位上帝辅助惩罚人世法律所不能制裁的罪恶倒也是有益于人群的事，但是虚伪的神明观念与现存的罗马教廷带来的狂热与宗教迫害确实造成过累累冤案。该主张

A．引导人们开始关注人本身和现世世界

B．助推伏尔泰成为启蒙思想的集大成者

C．为宗教改革运动兴起奠定了思想基础

D．体现了资产阶级摆脱宗教束缚的主张

7 . 伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。伏尔泰的观点

A．体现历史进步的信念	B．肯定君主享有至高无上权威
C．强调历史的延续不断	D．反映启蒙运动天赋人权思想

8 . 伏尔泰在《风俗论》中指出：在各民族历史中，中国的史籍记载是唯一建立在天象观察的基础上的，因此基本上是无可争议的；而且中国史籍中“没有任何神迹、预言，甚至丝毫没有别的国家缔造者所采取的政治诈术”。伏尔泰旨在

A．推崇博大精深的中华文化	B．促进广大民众人文精神的觉醒
C．肯定中国史籍记载的严谨	D．为国内政治斗争提供理论依据

9 . 伏尔泰曾说：“牛顿的圆规衡量整个宇宙，揭开了巨大的帷幕，显示出世界的真面目。”他认为像牛顿这样“十个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大人物……他认识宇宙而不是歪曲宇宙。’’这反映了伏尔泰

A．崇尚理性的时代精神	B．意在批判神学蒙昧主义
C．强调科学的重要价值	D．具有非常高的科学素养