1 . 下列人物与其思想对应不正确的一组是

A．普罗泰格拉—“人是万物的尺度”	B．苏格拉底—“美德即知识”
C．孟德斯鸠—“三权分立”	D．伏尔泰—“社会契约说”

2 . 伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。这两个事例可以说明(　　)

A．法国人对儒家思想非常崇拜

B．知识精英希望加大中西方文化交流

C．启蒙思想源于中国古代文化

D．先秦时期的思想在近代西方得以传播

3 . 伏尔泰关于中国有这样一段评价：“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性。”伏尔泰这段话的主要意图是

A．倡导君主立宪制	B．理性地反对封建神权
C．反对君主专制	D．贬低古希腊和古埃及文化

4 . 18世纪，一位西方哲人对中国的孔子有若特殊的情感，曾作诗称颂：“他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信，就像他自己的国土一样。”结合图8分析，这位西方哲人是     （     ）

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