1 . 康德是德意志著名的哲学家，著有《纯粹理性批判》等著作，对启蒙运动作了经典的总结。他强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到任何目的的工具。康德主张

A．提升人的地位，肯定人的尊严	B．人生而自由，主权属于人民
C．人人平等，靠自己的信仰得救	D．人应该独立思考，理性判断

2 . 康德在其著作《纯粹理性批判》中说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是（       ）

A．独立思考，理性判断	B．批驳错误，判断是非
C．自我批评，相互批评	D．批斗异端，打倒反动

3 . 下列历史人物中提倡“人类生而平等”思想的有
①朱熹②西塞罗③薄伽丘④康德

A．②③④

B．①③④

C．②④

D．①③

4 . 康德在1784年写道：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这说明

A．康德认为新的偏见会取代旧的偏见

B．康德反对通过革命的方式推翻专制

C．康德主张用理性作为武器实行社会变革

D．康德否定了法国大革命的现实意义

5 . 康德说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现了思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调

A．政治革命，推翻专制	B．主权在民，人人平等
C．批判质疑，理性思考	D．信仰自由，社会契约

6 . 有学者认为哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作图像崇拜的。两者

A．从不同角度体现了对人的地位的关注

B．对人的地位的认识是对立的

C．都直接冲击了封建专制思想

D．都动摇了中世纪神学的统治

7 . 这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判。更重要的是，他们发展起一系列革命的原则。而康德却说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，……新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求

A．思想自由

B．推翻专制

C．人身自由

D．主权在民

8 . 军官说：不许争辩，只许操练。税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰。到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙，做出这一论断的思想家是

A．伏尔泰

B．康德

C．洛克

D．卢梭

9 . 德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（     ）

A．这是由两人的阶级属性对立造成的	B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对专制自由的观点截然相反	D．前者蔑视公民权利，后者主张主权在民

10 . 马克思说：“每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级，为了达到自己的目的……赋予自己的思想以普遍性的形式，把他们描绘成唯一合理的、有普遍意义的思想。”下列事件能够证明该说法的有
①秦始皇的“焚书坑儒”
②董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”
③马丁·路德的“因信称义”
④康德的“人非工具”

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③