1 . 1792年，英国作家玛丽•沃尔斯通克拉夫特发表了《对妇女权益的辩护》。她指出，启蒙运动是建立在内在于所有人的理性的理想之上的，如果女性也有理性，那她们也应该拥有与男性同样的权利。这表明18世纪

A．工业革命提高了妇女地位

B．英国启蒙运动走向新发展

C．欧洲妇女权益得到较大的提高

D．现代女权运动取得突破性发展

2 . 军官说：不许争辩，只许操练。税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰。到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙，做出这一论断的思想家是

A．伏尔泰

B．康德

C．洛克

D．卢梭

3 . 德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（     ）

A．这是由两人的阶级属性对立造成的	B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对专制自由的观点截然相反	D．前者蔑视公民权利，后者主张主权在民

4 . 历史上许多学者对于“人是什么”“人的本质是什么”等哲学问题提出了自己的回答。下列主张按出现时间先后排序正确的是
①“人是万物的尺度”
②“有思想力的人是万物的尺度”
③“人非工具”
④“人是一件多么了不起的杰作”

A．①②④③

B．①③②④

C．③①②④

D．③④②①

5 . 康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是

A．人身的自由

B．主权在民

C．思想的自由

D．社会契约

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：由于存在不同的文化构成因素，所以必然形成西方文化内部的矛盾冲突，主要表现为：教权与人文思想的冲突；基督教与科学思想的冲突；理性中心与人的全面发展的冲突；个人自由与社会统一秩序的冲突；民族独立与一体化经济共同体的冲突等。这些内部冲突的存在，并非完全是不利因素，西方历史上，这些文化的内在冲突，对社会发展曾经起了推动作用。

一一据伯特兰·罗素《西方哲学史》

结合材料与世界史的相关知识，围绕“西方文化的内部冲突与社会发展"自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：从材料中选取两种冲突，明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

7 . 直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有的“思想的天空”方面主要成就不包括①雪莱创作《西风颂》 ②薄伽丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响乐④康德创立“批判哲学”

A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．①②

8 . 下图是联合国总部走廊里壁画《为人准则》，画中文字为“DO UNTO OTHRES AS YOU WOULD HAVE THEN DONU TO YOU（你不想人家那样对待你，你也不要那样对待别人）”。历史上，提出类似思想的东方与西方的思想家是

①孔子②普罗塔哥拉③韩非子④康德

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

9 . 格拉斯在《再见，西方文化》中写道：如果有人问我现在的欧洲需要什么，我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人，是能独立思考，而不是按照别人的意愿思考的人，是能摆脱惯常的思维轨道，能用新的视角思考周围发生的事情的人。与材料中对“人”的认识持相似观点的思想家是（       ）

A．伏尔泰

B．薄伽丘

C．康德

D．马丁·路德

10 . 康德（1724—（1804）宣称：普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代——启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说：“也惟有自己已启蒙、不惧怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话：理性吧，思考多少、思考什么都行。”这说明康德

A．赞赏德意志君主立宪制

B．支持和尊重思想自由

C．认为君主具有理性精神

D．推崇普鲁士军国主义