2 . 1778年马萨诸塞的《埃塞克斯决议》论及政治自由称：政治自由乃是国家的每一个人所拥有的做任何他所同意的法律未禁止的事情的权利。对此理解正确的是

A．人要政治自由但也需要自律	B．保障自由是人民结成政府的根本目的
C．制定法律必须保障政治自由	D．人民对立法的参与是自由的根本保证

3 . 有学者认为，哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者

A．对人的地位的认识摇摆不定	B．有利于思想解放运动发展
C．促进了近代科学的发展进步	D．动摇了中世纪神学的统治

4 . 有学者认为哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作图像崇拜的。两者

A．从不同角度体现了对人的地位的关注

B．对人的地位的认识是对立的

C．都直接冲击了封建专制思想

D．都动摇了中世纪神学的统治

5 . 18世纪的欧洲，平民大量涌向剧场和音乐厅，迎合他们趣味的各类喜剧和歌剧日益兴盛。音乐出版业也迅速发展，歌曲集在市场上非常抢手。这反映出当时欧洲

A．浪漫主义成主流思潮

B．物价低廉刺激消费

C．贫富差距不断缩小

D．启蒙运动逐渐扩展

6 . 有的思想家认为，它使人们的头脑由神学转向科学，以追求幸福代替清修，以迷恋现实生活代替对未来的憧憬，公开的唯物主义和自然神论成为法国一切有教养青年的信条。据此可知

A．法国社会历经启蒙运动思想的洗礼

B．法国近代自然科学得到迅猛的发展

C．文艺复兴促进法国社会走向近代化

D．法国新教徒用无神论对抗封建神学

7 . 德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（     ）

A．这是由两人的阶级属性对立造成的	B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对专制自由的观点截然相反	D．前者蔑视公民权利，后者主张主权在民

8 . 当启蒙运动实际发生时，法国人并没有将此称为启蒙运动和给定义。1783年，《柏林月刊》以“什么是启蒙运动”为题进行公开征文讨论，下列符合征文要求的是

A．注重提倡自由幸福和物质享受

B．经过别人的引导来运用自己的理智

C．不需改造社会和改善人的命运

D．脱离自己加之于自己的不成熟状态

9 . 康德说：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”按照这种观点，启蒙运动要实现（   ）

A．人的独立思考	B．人人享有政治自由
C．资产阶级的“理性王国”	D．摆脱对他人的依靠

10 . 下图是康德的重要观点摘录。这体现了他

A．对教权主义的眷恋	B．对浪漫主义的抵制
C．对蒙昧主义的肯定	D．对理性主义的反思