1 . 制造火药的原料硝石、硫磺和木炭在西汉时已被发现，唐朝的炼丹家们们在用这三种原料炼丹时，发生了起火爆炸现象，以后就用它来制成“飞火”，杀伤敌人。北宋初年制成“火箭”“火球”；宋仁宗时有了制作火药的配方。据此可知，古代中国

A．是世界上最早发明火药的国家	B．现实需要推动科技不断向前发展
C．科技发展与前代积累有密切关系	D．民族间科技交流有利于科技发展

2 . “算经十书”是中国汉唐千余年间陆续出现的十部数学著作。书中所用的数学名词，如弧、积、勾三股四玄五、几何等（如图），一直沿用至今。这反映汉唐时期的科技

A．领先于同时期的西方科技	B．引领中国科技发展方向
C．得益于农耕经济高度繁荣	D．有经验总结且影响深远

3 . 宋明时期，有些儒医反对将行医作为谋生的手段，而强调将行医作为一种道义的事业。如金末元初医家李杲将传道作为选择弟子的首要标准，而明代龚信提出好医生要“心存仁义”，“不计其功、不谋其利，不论贫富，施药一例”。据此可知当时儒医

A．坚守传统的义利观	B．心怀家国天下的社会责任
C．信奉清静无为信条	D．注重个人良知和道德修养

4 . 有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，…混有大量的荒诞不经的反科学的成分.”这主要表明中国古代科技

A．缺乏理性精神

B．求善而不存真

C．落后于西方国家

D．具有很强的封闭性

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：统治者自称“天子”，他从天那里接受统治人民的“天命”。告诉人们季节的天文历法成为天命的象征，因此制定历法和颁布历法成为帝王政治的首要任务，所谓“现象授时”。同时这也是帝王的特权，对此帝王统治者们都要小心翼翼地加以保护。改变历法就意味着改变天命，具有重大的政治意味。改历就不仅是专业的天文学问题，而且是重大的宗教政治问题。除了历法以外，占星术也是中国古代天人对应宇宙论中重要一环。在天人对应的体系中，各种天文现象具有警示人事的作用。汉代的董仲舒把这一理论发挥到极致，提出“天人相与之际”的灾异谴告学说，使占星术也成为国家政治中的一个重要角色。

——摘编自孙小淳《天文学在古代中国社会文化中的作用》

材料二：牛顿生活在欧洲社会大变革的时代。14-16世纪的文艺复兴造成的思想解放和观念启蒙，带来了欧洲精神文化的空前繁荣，自然科学获得新的生命并蓬勃成长。英国资产阶级革命正蓬勃展开…牛顿的经典力学体系奠定了之后三个世纪中物理界的科学观点，开启了工业革命的大门，启迪了人类征服自然的无穷智慧，对现代化科学技术发展和社会进步产生了极其深远的影响。

——摘编自《牛顿对经典力学的贡献》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代天文学与国家政治之间关系，分析“天人合一”思想对中国古代政治的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括牛顿在天文学方面取得重大成就的背景。综合上述材料，谈谈天文学对东西方科技发展的影响。

6 . 有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。据此可以推知

A．周期性动乱造成技术失传

B．传统行业技术被严格保密

C．生产方式未发生质的变化

D．重农抑商使手工技术停滞

7 . 宋史专家邓广铭说：“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前的。”下列史实不能佐证上述观点的是

A．商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制

B．宋代形成了以理学为代表的新儒学

C．在纺织业发达地区出现一定规模的自由劳动力市场

D．印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展