材料 早年读鲁迅书，对一篇题为《拿破仑与隋那》的短文留下深刻印象。有感于人们熟知并崇拜拿破仑、成吉思汗一类战功显赫者，却冷淡甚至无视牛痘接种发明人隋那，鲁迅愤然指出："杀人者在毁坏世界，救人者在修补它，而炮灰资格的诸公，却总在恭维杀人者。”这番激烈的说议，自然不能视作评价拿破仑、成吉思汗的科学论断，因为在这些军事奇才"杀人"、"毁坏"背后，自有推动历史前进的功勋在。鲁迅这篇短文别有一些警世意义：它犀利地针砭了一种不公正的现象——那些大有益于人类生存与发展的技术发明和科学发现，往往被人们享用却不为人们纪念，正所谓“百姓日用而不知”，以至昔之历史如梁任公所批评的：“不过记述人间一二有权力者兴亡降替，虽名为国史，不过一人一家之谱牒”。此种旧史必须改弦更张，以“探察人间全体之运动进步”的新史取代之。而新史的基本内容之一应是昭显推动人类“运动进步”的一系列科技发明和发现。这既是还历史以公道，更是为着让今人和后人铭记、效法、光大昔贤的创造。应当说，直至今日，在我们的书店、书摊、电视、电影中，翻来覆去铺陈的仍然多是帝王家谱、宫闱秘事、争权阴谋，而隋那之类发明发现者依旧形末音微，难以引人注意
——摘编自冯天瑜《发明发现——创造性思维的奇葩》
阅读材料，从材料中提取一个观点，根据材料并结合所学知识予以论述。（要求观点明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）
| A．《温疫论》 | B．《肘后备急方》 |
| C．《千金方》 | D．《伤寒杂病论》 |
| A．文献分析 | B．实验探究 | C．经验观察 | D．调查访谈 |
| A．包含了劳动人民智慧的结晶 | B．重视理论和实践的结合 |
| C．体现了统治者重视数学研究 | D．形成了完整的科学体系 |
（1）河南是我国古代文明的发祥地之一，涌现出了许多历史文化名人。结合所学知识完成下表
| 类别 | 人物 | 成就 | 两汉时期河南地区文化的特点 |
| 天文学 | “当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则月食”。 | ||
| 医学 | 张仲景 | ||
| 文学 | 东汉文学家，精于天文数理，又善诗赋，代表作《胡笳十八拍》《悲愤诗》。 |
材料四 河南地处中原，河流密布，形成了发达的水路交通，汉代以洛阳为中心还形成了发达的陆路交通，齐鲁儒学、关中法家思想、楚老庄思想和舞乐文化都在中原汇萃。……经济的发展使河南出现了不少富商大贾和拥有万金的大地主，他们凭着雄厚的经济实力踏入仕途，或建功立业，或著书立说。西汉昭帝以后，韩延寿、黄霸任颍川太守，召信臣任南阳太守，都能兴办学校，广推礼教，聘用贤良，惩贪除奸，改变了当地鄙朴的民风，形成了良好的社会风气。
——刘太祥《试析河南汉代学术文化繁荣的原因》（节选）
（2）根据材料二概括汉代河南地区文化繁荣的原因。（不得照抄原文）
材料五
（3）图1所示纪念塔是为纪念哪一事件而建？该事件给中国共产党领导中国革命提供了怎样的经验教训？根据图2并结合所学分析解放战争战略反攻的方向为什么选择中原地区，有何历史意义？
| A．纪念蔡伦改进造纸术 |
| B．纪念蔡伦造出了世界上最早的纸 |
| C．纪念造纸术发明过程 |
| D．纪念蔡伦被东汉政府封为“蔡侯” |
| A．屈原 |
| B．蔡伦 |
| C．王羲之 |
| D．毕昇 |
| A．改进造纸术 | B．发明活字印刷术 |
| C．发明火药 | D．发明雕版印刷术 |
材料一 中国古代天文学兴盛颇早，授时颁历一直是历代君主的要务。例如，北宋确定了西夏的附属地位后，宋真宗将新历和冬服赐予西夏。在元政府的支持下，郭守敬吸取阿拉伯天文历法的优点，创立《授时历》。它所确定的地球公转时间比实际相差仅26秒。明朝建立后不久，政府对《授地历》进行了微改，并将其命名为《大统历》。清朝政府也将修改历法作为头等大事，传教士汤若望参与制定的《时宪历》很快被颁布实行。
——摘编自张培瑜等《中国古代历法》
材料二 民国建立之初，以新历（西历）为官方历法，行政机关、城市采用新历，乡村民间可依旧历。北洋政府统治时期继续推行中西（新旧）合历。1928年至1934年间，南京国民政府集中力量废除旧历。政府查禁旧历书、颁行新历书，取消“二十四节气”；要求商家按新历确定结账日期、签订契据等；废止旧历年节日，代之以新的纪念节日。此后，商家按新历确定结账日期、签订契据成为商界主流。但在推行新历对，政府遇到了许多的阻力，特别是禁过旧历年节的做法，遭到百姓的抵制。1934年后，政府不再干涉民众过旧历新年，也渐少提及“废除旧历”。
——摘编自左玉河《南京国民政府废除旧历运动评析》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代历法的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析民国时期中西合历现象存在的原因及其影响。
