诗歌 | 来源 |
月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。朝省入频闲日少,可能同作旧游无 | 张籍(766-830)《寄元员外》 |
万里关河成传舍,五更风雨忆呼卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽 | 殷尧藩(780-855)《旅行》 |
翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。朝闻奏对入朝堂,暮见喧呼来酒市。 | 韦庄(836-910)《秦妇吟》 |
A.坊市制度的深刻影响 | B.诗歌创作题材的变迁 |
C.浪漫主义的创作手法 | D.城市管理制度的松弛 |
A.与作者的生活息息相关 | B.有利于巩固多民族国家 |
C.蕴含着深厚的家国情怀 | D.侧重反映当时社会现实 |
材料 2020年7月,一位名为“阿木爷爷”的63岁.大爷在海外社交平台走红。“阿木爷爷”通过锯、刨、凿、磨等中国传统木工手艺,不用一根钉子、一滴胶水,制作出了各种精致木器,被网友誉为“当代鲁班”。百万粉丝、上亿流量,“阿木爷爷”展现的“神秘中国技术”,让国外网友叹为观止。他发布在海外社交平台上的视频不用一个英文字母,却圈了无数海外粉丝,他用自己的独特方式向世界展现中国文化之美,传递中国智慧之光。
——摘编自中国日报《2020—2021年度中华文化国际传播十大案例》
依据材料结合中国古代史的相关知识,围绕“向世界展现中国文化之美,传递中国智慧之光”,自拟命题并展开论述。(要求:表达明晰,逻辑充分,史论结合)
A.丰富了古代诗歌的体裁 | B.体现出对藩镇割据无比痛恨 |
C.反映了唐代经济的繁荣 | D.有利于加强国家认同的观念 |
A.汉末文人的家国认同有所下降 | B.艺术创作受到时代环境影响 |
C.汉末的文化政策更加开放自由 | D.小赋比大赋更加具有时代性 |
名人 | 出处 | 名句 |
孔子 | 《论语·为政》 | 《诗》三百,一言以蔽之。曰:思无邪。 |
陶渊明 | 《杂诗》 | 落地为兄弟,何必骨肉亲。得欢当作乐,斗酒聚比邻。 |
杜甫 | 《奉赠韦左丞丈》 | 致君尧舜上,再使风俗淳。此意竟萧条,行歌非隐论。 |
李清照 | 《绝句》 | 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 |
A.受正统儒家思想的渲染最深 | B.刻意追求独特的“意境情趣” |
C.表现出自强不息的进取精神 | D.具有“文以载道”的人文传统 |
小说中的历史
材料一 交州商人徐某,常年漂洋过海做生意。有一次,他的船在海中行驶时,忽然被一阵狂风吹至深山密林中的夜叉国,夜叉国人居住山洞,牙齿像刀戟,眼睛好像灯笼,说话像鸟兽叫,以狼、獐、鹿等动物的生肉为食。因为徐某带了一些熟食且有做熟食的手艺,让夜叉国人觉得熟食很美味,他没有被杀掉或吃掉,反而很受欢迎。他随遇而安,逐渐融入夜叉人的生活,还和母夜叉结婚生了三个孩子。一次偶然的机会,徐某带着大儿子回到交州老家,大儿子从军,立下大功,18岁成为“副将”。最后,徐某把妻子和其他孩子接回故土,二儿子考中武进士,妻子受封“诰命夫人”,女儿也为国立下战功。
——摘编自蒲松龄(1640-1715年)《聊斋志异之夜叉国》
材料二 波勃出身条件优越,但不幸在幼年被拐后沦为船舵手的奴隶。因不满压迫他奋起反抗,却在一次失利后连同其他23名起义分子被遗弃荒岛并自谋生路。但波勃等人并不安于现状,他们决定通过自造船只逃离荒岛,在他们的努力下,建造了船只辛格顿号,波勃成为船长。在波勃的带领下,辛格顿号征服了大自然,最终抵达非洲的黄金海岸。远洋航行使船上的人员腰缠万贯,回到伦敦后,他们过上了纸醉金迷的生活。波勃的钱财很快挥霍殆尽,无奈之下,他只能选择再次加入了海盗团伙干起了烧杀抢掠、贩卖黑奴的勾当。
——摘编自【英】丹尼尔.笛福(1660-1731年)《辛格顿船长》
阐释两部小说所折射出的17-18世纪中、西方的时代特征。(要求:论从史出,史论结合,逻辑清晰。)
A.面临战争是古代人民生活的常态 | B.传统典籍记录和反映着先民生活 |
C.《易经》中记载了最早的民间歌谣 | D.记载民间歌谣是传统典籍的习惯 |
A.说明了足球游戏起源于宋代 | B.歌颂了劳动人民的反抗精神 |
C.描绘了丰富的市井娱乐生活 | D.体现了市民阶层的审美需求 |
A.批奢折射出汉代的繁盛 | B.倡俭是汉代主流治国思想 |
C.汉赋受到佛道思想影响 | D.时代风貌影响了汉赋创作 |