1 . 关汉卿在《关大王独会单刀会》中，描绘关羽面对大江的滚滚波涛，仗刀临流。曲中唱到：“大江东去浪千叠……驾着这小舟一叶……可正是千丈虎狼穴……我觑这单刀会似赛村社”。对该作品理解有误的是（ ）

A．显示关羽壮怀激烈的个性	B．借历史典故吊古抚今
C．严厉斥问颠倒黑白的世界	D．兼采宋词的豪放风格

2 . “词”在两宋的发展胜过“诗”，被看作一个时代文学的代表，原因可能有（     ）
①节奏感强，形式更为自由，便于抒发感情
②对仗工稳，句式齐整，适于言志和述怀
③能和乐歌唱，贴近市民生活，群众基础广
④不断变革、创新，风格多样，佳作迭出

A．①②③	B．①②④
C．①③④	D．②③④

3 . 宋元时期，话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活。其流行主要是适应了下列哪一社会阶层的需要（　）

A．官僚

B．市民

C．皇族

D．农民

4 . 历史学家陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明这一论断的是（ ）

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．②④

5 . 宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是

A．李煜

B．李清照

C．陆游

D．辛弃疾

6 . 王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了

A．元代文学不为后世所重视	B．厚古薄今的观念影响深刻
C．士大夫对市民文化的排斥	D．八股取士抑制新文学形式

7 . 宋人项安世说，“学诗当学杜（甫）诗，学词当学柳（永）词，杜诗柳词皆无表德，只是实说”。他认为杜诗柳词

A．是诗词艺术的巅峰代表	B．有直抒胸臆的特点
C．注重道德教化功能	D．体现浪漫主义艺术风格

8 . 北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育，不仅“五经之义”能拿过来就讲，史书传记、诸子百家涉猎颇多；对汉族的诗文也很有研究。他最不可能研究过的诗句有（ ）
①“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
②“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
③“床前明月光，疑是地上霜。”
④“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 请阅读下面的精美文句，其所属的文学体裁出现的先后顺序是
①“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”
②“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
③“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
④“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”

A．①②④③

B．①②③④

C．②③①④

D．③①②④

10 . 许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时

A．对僧人爱憎交加的社会心态	B．民间思想借助戏剧广泛传播
C．中国文化的地域性浓厚	D．市民阶层的价值取向