4 . 有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是（　　）

A．风俗画和文人画	B．话本和小说
C．汉赋和唐诗	D．元曲和京戏

5 . 中国古代的一些文化名人被后世尊称为“圣”，如医圣、书圣、画圣、诗圣，其对应的历史人物依次为

A．张仲景、王羲之、吴道子、杜甫	B．孙思邈、颜真卿、顾恺之、李白
C．孙思邈、柳公权、阎立本、白居易	D．张仲景、怀素、吴道子、元稹

6 . 苏轼认为，“吴生（画圣吴道子）虽妙绝，犹以画工论。摩诘（王维的字）得之于象外，有如仙翩谢笼樊”；“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。由此可知

A．苏轼主张绘画重诗意	B．苏轼被奉为文人画鼻祖
C．苏轼排斥绝对的形似	D．文人画是中国画的精粹

7 . “飞天”是佛教中一种想象的飞神，敦煌莫高窟壁画中历代飞天形象均有差异。北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风：隋代洞窟中带状飞天环宜四壁一周，飞天千姿百态、飘逸秀美，显示了古代民间画匠的功力和智慧：唐代飞天由天宫仙人转变为宫娥舞伎，飞动之美变化无穷，与大唐奋发进取的时代精神完全吻合。敦煌莫高窟壁画中历代飞天形象的演变（   ）

A．展现了中国古代文化多元特性	B．说明宗教文化与世俗生活相融
C．根源于丝绸之路的开通和发展	D．是研究时代变迁的第二手资料

8 . 宋代著名山水画家郭熙、范宽等人在绘画创作时重视对岩石的质地进行研究，同时对水的波纹、树叶的构成、甚至季节的变化都加以仔细观察分析。这表明宋代

A．格物精神影响绘画创作	B．自然科学取得重大突破
C．艺术形式的平民化趋势	D．商品经济获得空前发展

9 . 某电视剧制作组布置一个三国初年曹植书房场景。根据史实判断道具中搞错的是
①书案上有毛笔、纸张                            ②一本印制的《诗经》
③墙上挂有临摹的《女史箴图》               ④书案上还有一本《九章算术》

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

10 . 两宋时期，山水画家讲究“凡经营下笔，必合天地”，以主次、远近、大小等类比人伦秩序的概念来作为山水景物布局的方式，山水画逐步取得画坛主流地位。据此可知，山水画的创作

A．反映出士人顺应自然的思想倾向

B．受到了程朱理学义理观念的影响

C．改变了文人画派注重写意的技法

D．满足了民众对艺术多样化的需求