2 . 京剧是中国传统文化与美学精神的集大成者，在戏里，一张桌子可以看成是一张床或一座山峰，一根鞭子可以代表一匹马或一头驴，演员做出开门或关门的动作就代表这里有扇门。据此可知，京剧（     ）

A．体现出市井文化的特有魅力

B．标志着戏曲艺术走向成熟

C．具有象征与虚拟的艺术特色

D．实现了娱乐和审美的统一

3 . 甘肃高介县博物馆里面陈列着魏晋壁画《角抵图》（下图所示）：又称为“角抵戏”。角抵戏是汉代时盛行的种包含多种艺术形式的娱乐性较强的综合艺术，东汉时将其列人百戏。从图中人物的装束和发饰等相貌特征来看，其皆属魏晋时期寓居河西的粟特人。这可用来说明魏晋时期：

A．河西走廊文化的繁荣	B．民族交融的发展状况
C．体育娱乐活动成为时尚	D．北方少数民族崇尚武力

4 . 戏曲是综合艺术，它在长期演变发展过程中，不断吸收北方、西域和南方民族的乐、歌、舞、语言和人物表演手段，形成独特的艺术品格。如元杂剧大量反映北方民族性格、生活等；明清传奇也有大量表现南方民族生活题材的作品等。由此可知，中国古代戏曲的发展体现了

A．艺术中心的转移	B．地域文化的消逝
C．艺术价值的升华	D．民族文化的交融

5 . 乾隆年间，朝廷要求地方官员查禁大量戏曲剧本。在禁毁一些民间剧本的同时，朝廷鼓励并组织力量改编和创作了大量义夫节妇，孝子顺孙，忠君孝亲，劝人向善一类的剧本，供民间戏曲表演。这一措施意在

A．推动戏曲艺术的繁荣	B．促进文化艺术作品创新
C．阻止儒家思想的传播	D．借助戏曲强化思想控制

6 . 中国古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求，诸如《精忠记》彰显的“精忠报国”之家国情怀，桃花扇》传递的“天下兴亡”之担当意识，以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义的价值为无数观众所认可。据此可知，我国古典戏曲

A．推动了思想解放	B．立足于思想启蒙
C．绽放着艺术魅力	D．发挥了教化功能

7 . 京剧有“国剧”之称，它自乾隆五十五年（1790年）起逐渐形成，是中国雅文化渐趋衰落的 时代产物，相对于昆曲代表的特定地域文人士大夫审美，它更接近社会底层和民间趣味，其 剧目充分体现出民间性或草根性。这反映了

A．强烈的现实批判特性	B．封建文化正走向衰落
C．国民文化素质的提高	D．市民阶层的精神需求

8 . 秦腔是中国西北地区的传统戏剧，又称“梆子腔”，起源于先秦时期，繁盛于清乾隆时期。秦腔成形后，开始在全国传播，西路流入四川成为梆子，东路在山西成为晋剧，在河南成为豫剧，在河北成为梆子。这体现出

A．专制统治推动了文化发展	B．北方民众文化品位更高雅
C．艺术传播与地域特色结合	D．秦腔标志着古代戏剧成熟