材料一 从牛顿开始，科学研究有两条途径。第一条 是数学的思维，纯粹理性的思考方式，不牵涉任何具体的空间、时间和个人。数学成为思考工具的时候，我们才有纯理性思考的可能。第二条 途径是归纳和实证。依据实证的归纳法，发现现象并作出解释。上述思考方式和形而上学的纯逻辑的推论相比较，其研究方法和得出的结论很不一样。因此，牛顿的出现以及牛顿理论不可动摇之地位的确立应该是近代科学的起始。
——许倬云《现代文明的成败》
材料二 一系列的发现严重地冲击着经典物理学传统的物理思想。物理学面临严重的危机，科学界元老开尔文在英国皇家学会的演讲中承认：“动力学理论……的优美性和明晰性被两朵‘乌云’遮蔽得黯然失色了。”1905年，两朵乌云开始消散，这与爱因斯坦在这一年发表的4篇论文有很大的关系。正如德布罗意所说：“他的论文可以比做光彩夺目的火箭，它们在黑暗的夜空突然划出一道道短促的但又十分强烈的光辉，照耀着广阔的未知领域。”
——杨建邺《爱因斯坦传》
(1)根据材料一，指出牛顿科学研究的方法与前人有什么不同？说出他运用“数学思维”进行科学研究的代表作，并简要介绍这一著作。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出爱因斯坦在驱散物理学“两朵乌云”方面所作的贡献。概括爱因斯坦与牛顿在时空观认识上的不同及意义。
材料一 从17世纪中期以来，欧洲各种学院和学术团体往往得到最高层的扶持，列入1662年获得特许证的英国皇家学会或四年后成立的法国科学院……印刷业的传播状况必然可以作为反应教育发展总体趋势的绝好标志。到17世纪，印刷业充分满足大众需求，体现为童话故事、具有真实蓝本的单恋爱情传说、年鉴、占星术书籍和圣徒传记……宗教改革者几乎无一例外地强调教会信徒识字的重要性……宗教改革使阅读《圣经》具有了重要意义。
——摘自J.M.罗伯茨《全球史大加速时代》
材料二 从17世纪下半期开始，欧洲许多伟大的思想家得出结论，认为要理解人类真正的历史和命运，无论是依靠对圣经不容置疑的信仰还是习惯性地依赖古希腊罗马思想家的权威都是不够的。我们还没有完全了解人的本性，必须以此作为研究的主题。而要正确地推动这项研究，就必须采用自然科学家（“现代人”）在天文学、物理学和解剖学领域成功开创的“科学成就”。……在启蒙思想家追求的种种目标中，最为重要的就是寻找一种真正的“人的科学”。正如亚历山大·蒲柏所说，“人类正当的研究对象，就是人自己”。
——摘自罗伊·波特《启蒙运动》
材料三 近世之欧洲，若以世纪论，每个世纪都有创新，而17世纪每每为人重视不足；实则，这是很紧要的一个时期。上承着培根、洛克的实验哲学，洛克还根据英国的革命写了一份论“政府”的总结性的文字，起了近代政治文化的开山作用，贡献了“政治哲学”；下则启发了18世纪的启蒙思想家们。所以，17世纪是“启蒙”的“启蒙时期”，是方法论的革新时期，近代的科学思维是在这个时期酝酿的。
——摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》
(1)根据材料一，概括指出17世纪中期以来“普及文化的推动力量”。结合所学简要分析，阅读《圣经》有何“重要意义”？
(2)根据材料二，结合所学，从“自然科学”角度归纳牛顿在天文学领域开创的“科学成就”。并简要概括康德在“人的科学”研究上所做出的重要贡献。
(3)指出文中提及的洛克著作。17世纪是“很紧要的一个时期”，为18世纪欧美政治革命和政治实践奠定基础。根据材料三，结合所学予以说明。
材料一 在人类历史上，希腊人第一次形成了独具特色的理性自然观，这正是科学精神的最基本因素。希腊人把自然作为一个独立于人的东西加以整体地看待，而许多古老的民族则缺乏一个独立的自然界概念，或者被认为与人事密切相关…自然界表面无序而多样的现象背后存在着普遍、统一而稳定的秩序和规律，而他们发展了复杂精致的数学工具，以把握自然界的规律。
——吴国盛《科学的历程》
材料二 英国著名诗人亚历山大蒲伯曾经写过一首赞美牛顿的诗：“自然和自然界的规律，隐藏在黑暗里。上帝说：让牛顿去吧！于是，一切成为光明。”牛顿却说：“我之所以能够看得远一些，是因为站在巨人的肩膀上。”…哲人受牛顿影响，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规
——据（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
材料三 我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以使我们的生活舒适得多。我们早已利用机械的力量横过海洋，并且利用机械力量可以使人类从各种辛苦繁重的体力劳动中最后解放出来。我们学会了飞行，我们用电磁波从地球的一个角落方便地同另一个角落互通信息但是，商品的生产和分配却完全是无组织的。人人都生活在恐惧的阴影里，生怕失业，遭受悲惨的贫困。而且，生活在不同国家里的人民还不时互相残杀。由于这些原因，所有的人想到将来，都不得不提心吊胆和极端痛苦。所有这一切，都是由于群众的才智和品格，较之那些对社会产生真正价值的少数人的才智和品格来，是无比的低下。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信。
——爱因斯坦1938年《给后代的信》
（1）请从材料一中归纳古希腊“理性自然观”的内涵，写出希腊先哲研究和教学自然哲学的重要“学园”
（2）根据材料二并结合所学知识，以力学为例概述牛顿“站在巨人的肩膀上”的研究并纳其思想方法，说明牛顿的科学成就与启蒙运动的关系。
（3）根据材料三，概括爱因斯坦对当时世界的总结，并以20世纪发生的重大事例加以说明。
材料 科学革命是文艺复兴的最后表现，这一时期出现的科学思想，深深影响到现代关于宇宙和自然、人类、理想社会甚至上帝观点的形成。1609年，意大利科学家伽利略用天文望远镜观测天空，首次获得亘古未知的全新的重要证据——月球表面的环形山脉、太阳黑子、围绕木星运行的四颗卫星金星的盈亏现象等，为解释哥白尼的日心说提供强有力的证据。伽利略提出了重要的惯性概念，把握了力是物理上的动因的观念，奠定了现代力学和实验物理学的基础。他重视运用数学方法对观察、实验结果进行定量计算和分析，开创了近代自然科学研究中经验和理性相结合、定性和定量相结合的传统，在科学方法发展史上产生深远影响。为了驳斥教会对哥白尼体系的责难，他提出了相对性原理，被爱因斯坦称为伽利略相对性原理，成为狭义相对论的先导。
——均摘编自《西方思想史》
(1)根据材料并结合所学知识，简析伽利略取得巨大科学成就的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，归纳伽利略科学成就的历史意义。
材料一 西方科学文化的舶来是明清之际时代性的重大变化，来华传教士与中国士人进行了广泛的思想交流。中国士大夫热切研习探求舶来的各种学理，他们意识到传统科技停滞的最重要原因在于“第（仅仅）能言其法（技巧），不能言其义（逻辑）”，更新知识必须“缘数寻理”，才能“具存实义”发现规律。伴随着西学的传入与明清更替，天文、地理、人治之学等实学为士人所看重，产生了一批脱离空谈“心性”的新型士人与政治家，诞生了《农政全书》《天工开物》等一大批科技成就。
——据陈橹《论明清之际士人群体对西方科技的态度与历史影响》
材料二 18世纪，启蒙时代许多作家和思想家都具有科学教育背景。他们通过演讲和著书立说将科学理论介绍给公众，最著名的莫过于《大百科全书》……这一时期大学里的教授开始接受牛顿的理论，有的教授向学生展示科学原理，并向公众演示自己的发明。科学会和研究院大量建立，其中许多机构有出版图书和期刊的特许权。1738年伏尔泰出版了《牛顿的哲学原理基础》以向公众介绍牛顿的力学原理。这一时期，还有更多的向外行人讲解科学原理和知识的图书出版。
——据李大光《科学传播简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明清之际西方科技在中国传播的积极作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与明清时期中国相比近代西欧科技传播途径有何不同，并分析其原因。
(3)结合所学知识并联系现实生活，提出一条与上述材料中不同的科技传播新途径，并简要说明其优点。
材料 1902年，爱因斯坦成为瑞士伯尔尼专利局的三级技术员，他将这份工作视为“一种真正的幸福”，因为他不用为生活而操心，可以在本职工作之外埋头研究自己所爱好的问题。经历了十余年的刻苦钻研，爱因斯坦终于在34岁时被遴选为普鲁士科学院院士，成为名副其实的物理学权威。在爱因斯坦看来，科学技术应造福于人类。1914年8月，正当爱因斯坦研究广义相对论时，爆发了第一次世界大战。爱因斯坦公开声明“它不仅会威胁文化本身，同时还会危机民族的生存”。此后，爱因斯坦从不因权威身份与爱惜自己的羽毛，而是站在全人类的高度，向一切黑暗势力与不合理现象进行公开顽强的斗争，从而成为在科学技术与政治文化等多方面同时影响人类历史进程的巨人。
——摘编自朱亚宗《巨人何以成为巨人：超越物理智慧的爱因斯坦》
(1)根据材料并结合所学如识，简述爱因斯坦对人类社会发展的贡献。(2)根据材料，概括爱因斯坦在成名前后立身处世风格的变化及其秉持的基本原则。
材料 哥白尼所创立的日心说理论无疑是天文学历史上一场撼天动地的变革,无愧于成为人类近代科学革命的伟大开端……在克拉科夫大学里,哥白尼开始自觉接受人文主义思想……亚里士多德等人的著作使哥白尼眼界更加开阔,看到了一些与托勒密“地心说”不同的非正统观点,亚里士多德也曾在他的书信中提到过与“地心说”不同的观点。1493年,哥白尼协助沃伊切赫利用“捕星器”“三孤仪”等天文观测仪器,观测到了两次月蚀和一次日蚀,并作了准确、详细的记录。但是,依据托勒密的理论却无法解释所得到的大量观测数据,这些都使哥白尼开始对托勒密理论产生疑惑。……名师的指点使哥白尼在天文学、数学和占星学的研究上有了进一步的提高,他的日心说理论逐渐成热,从此开始系统批驳地心说
——于祺明《哥白尼的天文学革命与上帝》
(1)根据材料并结合所学知识,概括哥白尼取得天文学成就的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简述哥白尼取得天文学成就的意义。
材料一 伽利略首先批评了亚里士多德通过思辨和常识所得出的关于落体运动的、颇带目的论色彩的自然哲学解释，并给自己规定了任务。经过一段艰难而曲折的探索，他根据假设导出了一个数学推论：物体坠落所经过的空间（即距离）按时间的平方而增加。为验证这一推论，伽利略精心设计了斜面小球实验，目的是“冲淡重力”而便于观测与计算。伽利略为了揭示纷繁复杂的自然现象背后的本质，在混乱的经验中发现了不变的模式。伽利略本人是当之无愧的近代科学精神之父。
——摘编自张建珊等著《欧洲科技文化史论》
材料二 在前进路上，牛顿遇到许多非同寻常的技术难题。但是，他在发明微积分后，以及又采用一个法国人测量地球大小所得的一个新数值与利用荷兰人惠更斯有关摆钟圆周运动的实验成果后，完成了他的计算，终于出版了他的《自然哲学的数学原理》。牛顿体系花了五十年左右的时间，获得了普及，导致一种伟大的智力自满，对人的能力从未有过那么高的信心。蒲柏说得好：“自然与自然的法则隐藏在黑夜里；上帝说“牛顿诞生吧！＇。于是，一切光明。”正是在牛顿时代，追求自然知识成了人们的风俗习惯。
——摘编自【美】R.R.帕尔默著《现代世界史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括伽利略的科学精神。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析牛顿科学成就取得的原因及影响。
材料一 除了具体的研究成果外，伽利略还在研究方法上为近代物理学的发展开辟了道路，是他首先把实验引进物理学并赋予重要的地位，革除了以往只靠思辨下结论的恶习。他同时也很注意严格的推理和数学的运用，例如，推论大石头和小石块绑在一起下落应具有的速度来使亚里士多德的理论陷于自相矛盾的困境，从而否定重物比轻物下落快的结论。这样的推理就能消除直觉的错误，从而更深入地理解现象的本质。伽利略一生和传统的错误观念进行了不屈不挠的斗争：他说过：“老实说，我赞成亚里士多德的著作，并精心地加以研究3我只是责备那些使自己完全沦为他的奴隶的人，变得不管他讲什么都盲目地赞成，并把他的话一律当作丝毫不能违抗的圣旨一样，而不深究其他任何依据。”
——摘编自【英】费尔德《物理学的进化》
材料二 我们觉得有必要在这样的时刻来纪念这位杰出的天才，在他以前和以后，还没有人能像他那样决定着西方的思想、研究和实践的方向。他不仅作为某种关键性方法的发明者来说是杰出的，同时还对于数学和物理学的证明方法有惊人的创造才能。牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判当时社会上的罗马教的权威、政治上的专制主义的锐利武器。
——摘编自【美】詹姆斯•格雷克《牛顿传》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括伽利略科学研究秉承的精神，并指出近代物理学革命发生于欧洲的思想因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出牛顿在自然科学方面的成就及其研究方法，并分析牛顿科学研究的影响
材料一 关于活字印刷的记载首见于宋代著名科学家沈括的《梦溪笔谈》：公元1041~1048年，平民出身的毕昇用胶泥制字，发明了活字印刷，提高了印刷的效率。但是，他的发明并未受到当时统治者和社会的重视，他死后，活字印刷术仍然没有得到推广。他创造的胶泥活字也没有保留下来。但是他发明的活字印刷技术却流传下来了。
——摘编自杨晓君《中国入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册）项目之活字印刷术》
材料二 以原子结构理论、相对论和量子力学三大成就为代表的20世纪初的物理学革命，克服了经典物理学的缺陷，在高速过程和微观领域内实现了从积累材料到理论综合的飞跃；在间、空间、运动、质量、能量、物质结构、连续、非连续、必然、偶然的一般关系上提出了许多全新的见解，科学的基本概念和观点发生了重大变革，在它的推动下，整个自然科学进入了一个崭新的发展时期－现代科学时期。
——摘编自施若谷《20世纪初物理学三大成就及其对现代科学的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代印刷技术在宋代取得突破的原因，并指出影响其推广的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析西方“三大成就”产生的影响，并综合以上材料说明与中国古代科技相比，近现代西方科技发展的不同。
