1 . 1862年，马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说：“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’。”据此可以看出，马克思认为

A．达尔文错误地混淆了自然界与人类社会

B．生存斗争是人类社会发展遵循的基本规律

C．达尔文的学说是科学社会主义的重要来源

D．生物进化与人类社会演进有着相同的规律

2 . 16世纪布鲁诺因支持和宣传哥白尼的日心说而被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，其原因在于

A．进化论已被人们广泛认同

B．教会实行宗教宽容政策

C．英国的学术氛围更加宽松

D．教会权威已经逐渐丧失

3 . 一部小说描述了这样一个片断：“电视台记者乘坐火车前往英国采访达尔文(1809—1882年)，达尔文详细介绍了他撰写《物种起源》的经过，回答了记者的提问，采访结束后，记者把采访过程拍摄下来，并制成了电影”。此片断说明（ ）

A．达尔文是通过实地考察方式进行科学研究的第一人

B．该小说的描述属历史的真实再现

C．小说反映的是第一手材料

D．小说作者不了解历史

4 . 早在达尔文之前，就已经有人提出过进化论的观点。但是真正使进化论为世人所关注的是达尔文于1859年出版的《物种起源》。其重要原因在于该书

A．结论源于大量第一手资料	B．顺应自由主义经济思潮
C．成为当时学术界、思想界的公论	D．是对自然界认识的突破

5 . 神创说和进化论是人类在生命起源问题上两种截然不同的观点。达尔文进化论思想最终取代神创说的根本原因是

A．人类认识水平的提高

B．社会生产力的发展

C．思想解放运动的洗礼

D．资本主义制度的确立

6 . 1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于

A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

D．爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架

7 . 达尔文在其1871年出版的著作中指出：在自然条件下，一切生物都要受周围环境的影响而发生变异，能够发生有利变异的物种就能生存和发展，不能发生有利变异的物种就必然被周围环境所淘汰。对此解读正确的是

A．这是达尔文首次论证生物进化理论

B．该著作是进化论被全社会基本接受的开始

C．这一理论彻底打败了封建神学势力

D．这一理论成为社会政治改革的重要思想武器