材料 英国科幻小说家赫伯特・乔治·威尔斯创作的小说《时间机器》发表于1895年，其中许多情节反映了世界近代史上的重大历史现象。小说梗概如下
一位时间旅行者乘坐他发明的时间机器来到遥远的未来世界公元802701年。时间旅行者发现，在那个时代里地球上的人类已经分为两个种族：一个是生活在地面的“地面人”，他们的智力已经严重退化，只具有相当于儿童的智力；而另一个则是生活在地下的“地下人”，他们智慧发达，惧怕亮，只能生活在地面以下。可描写的“地下人”偷走了时间旅行者的机器，经历了一番历险之后，时间机器失而复得。时间行者继续他的旅行，看到了几千万年之后的巨蟹、巨蝶、大海、日食等一些复古图景。他终于在生命垂危之际回到了“现在”，将旅行的经历告诉朋友。
结合世界近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 达尔文的《物种起源》出版以后，在英国社会各阶层中引起了强烈的反响。在此之前，自然界的万事万物都被看作上帝的杰作，一经创造出来，便永远不变。达尔文以充分的事实向人们说明，上帝造物是一种荒谬的神话。许多敌对者、保守派分子和宗教界人士对达尔文发起了激烈的攻击。著名的天文学家赫舍尔称达尔文的理论为“胡闹定律”。达尔文的朋友、地质学家塞治威克也写信给达尔文，说他读了达尔文的书后感到很痛苦。连一直支持他的菜伊尔也感到“人由猴子进化而来”这句话伤害了人类的自尊心。而英国教会更是气急败坏，叫嚷要“拯教心灵和打倒进化论”。尽管进化论在英国遭到诸多非议和质疑，但在德国受到学者的热烈欢迎。
——摘编自王觉非《近代英国史》
材料二 严复根据中国社会需求，对原作进行了再创造，从而使《天演论》具备了鲜明的时代气息和民族特色，成为适应当时中国需要的宣扬社会进化论的载体。以《天演论》为代表的进化论思想。促进了中国社会的转型与发展。康有为认为，自然界的进化和社会发展变化的道理是相通的。他把公羊三世说加以现代化的解释，并描绘了“大同”世界的理想蓝图。孙中山以进化论为依据，宣传民权和民主共和的历史必然性，提出民族、民权、民生的思想。“世界万物皆由进化而成”，实行民权和民主共和制是符合自然进化规律的。陈独秀把达尔文进化论看作是近世三大文明之一，“最足以变古之道，而使人心社会划然一新”的理论武器。
——蒋慕东《进化论在中国的传播历程及意义》
（1）根据材料并结合所学知识，说明英德两国知识界对进化论不同态度的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国知识界宣传进化论的特点，并予以评析。
材料 如表是有关法国生物学家拉马克的个人生平介绍（节选）。
1744年 | 拉马克出生于一个没落的贵族家庭，此时法国国王为路易十五 |
1750年 | 拉马克入学，在当地一所小有名气的教会学校学习，父亲希望将来他可以当个受人尊敬的牧师 |
1760年 | 拉马克入伍，期间参加了英法争夺殖民地的七年战争（1756—1763年），因立功被破格提升为少尉 |
1768年 | 拉马克结识卢梭，并拜其为师，受启蒙思想影响。他在卢梭的引导下开始了生物学研究 |
1789年 | 法国爆发大革命，拉马克目睹很多人涌上街头，参加声势浩大的革命斗争 |
1793年 | 法兰西第一共和国建立后，拉马克与其他科学家一起，建议将法国皇家植物园改名为巴黎自然历史博物馆 |
1809年 | 拉马克发表《动物哲学》，提出生物进化学说，否定神创说，指出世界上的一切生物不是上帝创造的，而是由其他的生物进化面来的 |
在教会的压力下，拿破仑解聘了拉马克，并指使人对拉马克的学说进行公开批判 | |
1829年 | 拉马克在冷漠和贫病交加中去世 |
| A．促进了欧洲民族主义的觉醒 | B．为欧洲国家殖民扩张辩护 |
| C．为殖民地解放提供思想武器 | D．达尔文否定了神造世界说 |
| A．彼特拉克 | B．但丁 | C．马丁•路德 | D．达尔文 |
| A．进化论 | B．量子理论 | C．相对论 | D．电磁学理论 |
