1 . 19世纪后期，恩斯特·海克尔把达尔文进化论引入德国，并进行了最热情的欢迎和宣传。他认为人类的历史必须根据人的生物本性来重新考察，人类社会是由竞争法则所控制的，民族是必须为生存而斗争的生命体。这一理论（       ）

A．发展和完善了达尔文的生物进化论	B．从根本上改变了欧洲人的价值观念
C．助推了德国军国主义的进一步发展	D．揭示了人类社会和自然界的本质属性

3 . 所谓“社会达尔文主义”是将达尔文的“生物进化观”应用到“人类社会”，将“生存竞争”和“优胜劣汰”视为社会现象和历史进程的最高解释原则。十九世纪“社会达尔文主义”在欧洲盛行，其主要目的是用来解释

A．生物进化发展的规律性	B．自由平等思想的普世性
C．世界联系加强的必然性	D．欧洲对外扩张的合法性

6 . 哲学家赫伯特·斯宾塞依据进化论解释强与弱的区别：成功的个人与种族已经在自然界取得竞争优势，并因此进化到比其他适应性较差的人种更高的状态。这种思想

A．极大鼓舞了北美人民的抗英斗争	B．揭示了人类社会的发展规律
C．有力推动了启蒙运动的发展进程	D．充分体现了资本主义的扩张需求

7 . 英国哲学家赫伯特•斯宾塞(1820—1903年)依据进化论解释强与弱的区别：成功的个人和种族已经在自然界取得竞争优势，并因此进化到比其他适应性较差的人种更高的状态，在这一推理的基础上，斯宾塞等人证明了帝国主义列强主宰世界是自然科学法则不可避免的结果。斯宾塞（     ）

A．准确理解了生物进化论的实质	B．片面的将进化论引入社会学领域
C．使人们开始摆脱宗教神学的束缚	D．反对达尔文的生物进化论

9 . 1861年1月，马克思在一封信中说：“达尔文的著作非常有意义，这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据”。这说明达尔文进化论

A．从自然科学影响到社会科学	B．从默默无闻发展到妇孺皆知
C．从科学实验升华为理论阐述	D．从科学理论跃升为社会革命

10 . 牛顿力学体系的建立，使人们认识到，自然界不再听命于上帝，而好像有一个巨大的机械装置，按照通过观察、实验、测量和计算可予以确定的某些自然法则进行运转；而这不仅应用于物理领域，也应用于人类社会。由此可知，牛顿力学

A．拉开了近代实验科学的序幕	B．动摇了上帝创世说的根基
C．揭示了物体高速运动的规律	D．改变了人们对世界的认识