材料一   牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说：“整个自然界所有的行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5英尺的小动物竟然不顾这些法则，完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   达尔文的进化论第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了神创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命性变革……它奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，人们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。恩格斯认为它是“19世纪自然科学的三大发现之一”。

——《生物进化论的“进化”过程》

材料一   在英国，就连某些博物学家也抵触进化论。大解剖学家欧文爵士认为，进化通过细胞内部的动力而发生。所以，他二十多年的同事和好友达尔文的《物种起源》进化论问世时，他表示坚决反对。他觉得通过自然选择的进化是偶然机缘的产物，因而坚决不能接受……尽管达尔文的进化论遭到诸多方面的非议和质疑，然而正是这种争论使得进化论思想家喻户晓，逐渐深入人心。达尔文的进化论用“起源论”代替“神创论”，用“物种可变论”代替“物种不变论”，实行了科学摆脱神学的意识形态革命。许多社会思想流派迅速从中吸收各自所需的“营养”，将其引入社会科学领域，作为构建理论的依据和支撑点。

——王秋安《外国对进化论的反映》

材料二   读这书的人，很少能了解赫胥黎在科学史和思想史上的贡献。他们能了解的只是那“优胜劣汰”的公式在国际政治上的意义。在中国屡次战败之后，在庚子、辛丑大耻辱之后，这个“优胜劣败，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多少年人的心和血。“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等等术语都渐渐成了报纸文章的熟语，渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”。还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字……我自己的名字（胡适之——引者注）也是这种风气底下的纪念品。

——胡适《四十自述》