1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础之上。

——列宁《什么是“人民之友”以及他们是如何攻击社会民主党人》

材料二   马克思兴高采烈地写信给恩格斯说：“……我读了各种各样的书，其中有达尔文的《自然选择》（即《物种起源》——编者著）一书。虽然这本书用英文写得很粗略，但是它为我们的观点提供了自然史的基础。”

——《马克思恩格斯全集》第30卷

材料三   人类是从猿猴进化而来的，在教会和其他保守势力看来，这不仅是对神和宗教的极大亵渎，更是对人类尊严的莫大伤害。

材料四   在19世纪末，当时对日本社会最具影响力的所谓大思想家福泽谕吉（1835～1901，出生于武士道家庭），在达尔文进化论的自然选择、优胜劣汰等思想深刻影响下，他坚定地认为，只有武士才有能力接受西洋的文化，日本不应该与中国、朝鲜等“落后”亚洲国家为伍，而应该学习西洋。

（1）根据材料一并联系所学知识分析达尔文进化论产生的条件。
（2）达尔文在生物学领域的主要观点是什么？
（3）结合材料一、二、三和所学知识指出，达尔文关于生物学的学说有什么历史意义？
（4）材料四说明什么问题？

2 . 英国哲学家赫伯特斯宾赛创立了以“适者生存”为核心内容的社会达尔文主义，以此来捍卫进化论。近代中国知识分子严复接受并传播了进化论。两者给东西方带来的共同影响是

A．否定了上帝的权威	B．开始了民主、科学对民众的启蒙
C．直接导致了中英两国的政治改革	D．改变了部分知识分子的世界观

3 . 1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于

A．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

C．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”

D．马丁路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

4 . 尽管达尔文主义受到宗教和其他集团的敌视，但在19世纪后期，其在政治上为各国的民族主义者所赞同；在经济生活中，得到了自由主义者的拥护。据此可知

A．社会达尔文主义被普遍接受

B．自然科学与宗教信仰彼此相互矛盾

C．进化论推动马克思主义诞生

D．进化论的社会学转化适应时代需求

5 . 1862年，马克思在重读了达尔文的《物种起源》后说，“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’。”据此可以看出马克思认为

A．生物进化论对人类社会有积极启示

B．达尔文混淆了自然界与人类社会的区别

C．生物进化论是科学社会主义的理论来源

D．生存斗争是人类社会发展的基本规律

6 . “将达尔文的学说应用到社会舞台的做法，称为社会达尔文主义。尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。根本原因在于它对适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。”下列各项中不能支撑材料观点的是

A．为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据

B．以俾斯麦“铁血政策”为代表的民族主义勃兴

C．为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由

D．经济生活中资产阶级反对政府对经济的任何干预

7 . 根据生物进化论，可以说“猿进化为人”。恩格斯又提出来另一种说法：劳动创造了人，人是劳动的产物。能同时解释这两种说法的是

A．用进废退	B．获得性遗传
C．自然选择	D．社会进化

8 . 阅读材料，完成下列要求。

弗朗西斯·培根曾明确地说过：“通过在我们时代已开始习以为常的远距离的航海和旅行，人们已揭露和发现了自然界中许多可使哲学得到新的光亮的事物。”……牛顿对支配天体运动的若干定律的发现和达尔文关于生物进化的理论，对政治思想有着深远的影响。同样，近代民族主义若无印刷和电报之类的技术新发明，是完全难以想象的。反之亦然，政治影响了科学，给科学进步以强有力的促进的法国革命就是其中一例。

——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

结合材料和欧美近代史的相关知识，围绕“科学与政治”自行拟定一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确、表述清晰）

9 . 在某一时期，生活节奏加快，自由主义、社会主义等社会思潮并存，文艺领域也出现了浪漫主义、批判现实主义等流派，生物学领域也打破了神学创世说的禁锢。上述现象的出现

A．受欧美资产阶级革命影响较大

B．推动了人文精神不断走向成熟

C．得益于科学技术的不断创新

D．反映了当时社会存在诸多矛盾

10 . 科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于

A．经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物

B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”

C．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式

D．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”