1 . 基督教认为，上帝是伟大的立法者，自然是上帝按数学方案设计的，自然遵循的法则便是一种数学法则。哥白尼、牛顿等人都坚信，找到大自然的数学规律是一项神圣的宗教事业。这说明

A．基督教影响近代科学的发展	B．数学成为自然科学的基础
C．天赋人权思想获得世人认同	D．宗教改革巩固了上帝权威

2 . 读如表，解读正确的一项是

人物	国籍	代表著作
培根（1561—1626）	英国	《新工具》
开普勒（1571—1630）	德国	《新天文学》
伽利略（1564—1642）	意大利	《两种新科学》
居里克（1602—1686）	德国	《马德堡新实验》

A．德国成为西欧宗教改革中心	B．体现了人文主义的道德观念
C．欧洲自然科学取得重大突破	D．反映了资产阶级的政治诉求

3 . 他的理论当中没有丝毫东西是天文学家所不可能想到的，他的成就重要处在于将地球撵下了几何学位置独尊的宝座。从长远来说，这一来基督 教神学中赋予人类在宇宙间的重要地位便难以归到人身上了。材料中的“他”是

A．牛顿

B．伽利略

C．哥白尼

D．开普勒

4 . 16世纪的哥白尼革命动摇了“上帝创世说”的根基。17世纪牛顿力学为人们建立科学的世界观奠定了基础。18世纪工业革命的出现和19世纪达尔文进化论的提出，彻底将上帝从神坛上拉回地面。据此可得出的正确认识是

A．近代科学产生后影响较深远	B．科学技术的发展是无止境的
C．科学与宗教的斗争曲折反复	D．科学技术促进人类社会发展

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   

图1哥白尼（1473-1543）（绘画作品）图2牛顿的《自然哲学的数学原理》

材料二   从语源学角度看，“革命”一词借自人类最早的科学之天文学。原型是指星体运行回到出发点，循环运动是其主要特点。17世纪，逐渐被引申为“现存社会的动荡与破坏”，并且在有关的文献中这种用法的次数在不断增加。18世纪是“革命”一词使用频率增加的关键期，正好应对了这个世纪剧烈的历史变迁。这样，由于“革命”一词的使用从浩瀚宇宙降临到人类社会，打破了长期盛行的循环史观，帮助人类看到了进步的希望，成为人类社会发展的一种动力。

——摘自马克在主编的《世界文明史》（上）

材料三   20世纪以来，人们对现代科学技术、现代工业文明以及与之相伴随的科学主义、工业主义究竟是人类的福祉，还是人类的灾难，大体上有两种认识，即肯定的、乐观主义的认识和否定的、悲观主义的认识。

——摘自马克在主编的《世界文明史》（下）

(1)根据材料一并结合所学知识，以“科学革命”为主线简述欧洲近代科学兴起与发展的史实关联性。
(2)根据材料二并结合所学知识，为什么说“18世纪是‘革命’一词使用频率增加的关键期，正好应对了这个世纪剧烈的历史变迁”。
(3)针对材料三的两种认识，谈谈你的看法。