1 . 伽利略在1615年写给克利斯廷娜公爵夫人的一封信上说：“我要请求这些聪明细心的神父们认真考虑一下臆测性的原理和由实验证实了的原理二者之间的区别。要知道，做实验工作的教授们的主张并不是只凭主观愿望来决定的。”据此可知，伽利略

A．摒弃了宗教神学的宇宙观	B．提出数学与实验相结合
C．打破了宗教对科学的禁锢	D．注重观察和实验的结论

2 . 下表是16世纪至17世纪中叶中西科技成就对比。这反映出

中国	西方
1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》	1513年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》

A．中国古代科技已全面落后于西方	B．西方已经进入了民主社会时期
C．当时东西方的文化交流不断加深	D．西方科技逐渐具有近代化特征

3 . 科技创新引领社会进步，但科技的创新又受社会环境的制约。阅读下列材料：

材料一   在唐宋两代，中国的工程师掀起了发明的热潮，中国引领着全世界的科学技术。

——【美】杰里本特利《新全球史》

到了元代以后，由于程朱理学的兴起，作八股、考进士成了唯一的仕途之路，自然科学和技艺都受到了严重的贬斥。尊孔读经的人被称为“名士”，从事科学和技艺的人则是只有“雕虫小技”的“小人”

——摘编自赵显明《试析程朱理学的兴起对中国科技发展的影响》

材料二   欧洲，从14世妃开始，就出现了最早的科学社团：意大利的西芒托学院、法兰西学院、英国皇家学会、柏林学院等。这些以科学研究为中心的学术团体吸引了大批的科学家，并得到了官方的大力支持，科学家在社会上地位达到了顶点，许多人因为科学上的贡献被封为贵族。

——摘编自J.B贝尔纳《历史上的科学》

材料三   英国教学家伊萨克牛顿是新的科学方法的集大成者。他依靠精确观测和数学推理建立了一整套有力的天文学和数学理论。1687年，牛顿发表了题为《自然哲学的数学原理》的论文。该书对近代思想也有着直接影响。1726年，法国哲学家伏尔泰从英国回国后，将其翻译成法文，从而使牛顿的物理学在法国得到史广泛的传播。

请回答：
（1）列举唐宋时期“引领着全世界”的科技发明。根据材料一，概括中国元明时期科学和技艺落后的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出15世纪欧洲近代科技兴起和发展的社会条件。
（3）根据材料并结合所学知识概括牛顿的科学贡献及其产生的历史价值。

4 . 近代实验科学的奠基者之一伽利略，被誉为“近代力学之父”“近代科学之父”，但在当时他却遭到罗马天主教会的迫害，并被终身监禁。这一状况深刻地表明

A．伽利略具有反对神学的革命精神

B．自然科学与宗教神学之间斗争激烈

C．教会为维护自身统治，迫害科学家

D．宗教信仰与科学精神之间的敌对关系

5 . 哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它

A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度

B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法

C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向

D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成

6 . 哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是

A．得到了科学实验的验证	B．改变了人类对自然世界的认识
C．推动了技术的重大突破	D．科学地概括出物质运动的规律

7 . 恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是

A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”

B．伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展

C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃

D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念

8 . 弗洛伊德说，人类的自我观念在科学发展的冲击下，受到两次重大打击。第一次是地球中心说破除……第二次是生物学研究，把人类贬到“我们都是动物界的子民”，剥夺了人自以为是的尊贵地位。造成这两次“打击”的人物分别是

A．哥白尼、达尔文

B．伽利略、赫胥黎

C．牛顿、达尔文

D．爱因斯坦、赫胥黎

9 . 有学者说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪造物主被从无生命现象的研究领域驱逐出去；19世纪造物主被从有生命现象的研究领域驱逐出去。17、19世纪造物主两次被驱逐是因为出现了

A．伽利略的实验科学和达尔文的进化论

B．牛顿的经典力学和达尔文的进化论

C．牛顿的经典力学和宣扬理性的启蒙运动

D．伽利略的实验科学和宣扬理性的启蒙运动

10 . 有观点认为：西方近代自然科学的诞生，一开始就带有浓厚的“革命”色彩，其目的似乎不是解决现实问题，亦非获取功利，而是摆脱神学统治，向陈旧的宗教信条宣战。按照这种说法，中世纪末期的科学探索活动

A．肯定人的价值和尊严，倡导人文主义

B．发挥着一种意识形态的作用

C．成为欧美早期资产阶级民主革命的旗帜

D．并未推动知识进步与社会发展