2 . 近代科学革命以波兰天文学家哥白尼撰写的于1543年出版的《天体运行论》为标志，该著作宣告了“神学宇宙观的破产”。这主要是因为《天体运行论》（       ）

A．形成了重视实验的理性思维方式	B．确立了发现自然规律的科学方法
C．直接促进了启蒙运动的迅速兴起	D．否定了天主教会宣扬的“地心说”

3 . 伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明伽利略（     ）

A．否定了古代圣人的研究成果	B．论证了哥白尼“日心说”的正确
C．重视实验在科学研究中的作用	D．为经典力学的创立奠定了基础

4 . 从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说，从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说，这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是

A．达尔文

B．牛顿

C．爱迪生

D．伽利略

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   徐霞客（1589~1641年），明朝江阴人，著名地理学家和旅行家，其代表作《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察和描述自然的新方向，具有深远影响。他的父亲徐有勉一生不愿为官，喜欢旅行。受耕读世家的文化熏陶，他幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。徐霞客游历考察的三十多年间，足迹遍布大半个中国。经过考察，他否定了当时被奉为经典的《禹贡》中认为“岷江导江”的说法，提出金沙江才是长江的源头。通过其作品，徐霞客表达了人与自然和谐相处的主张。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二   伽利略（1564~1642年），意大利物理学家、数学家、天文学家。他自幼受父亲影响，酷爱读书，并以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说。他通过自己的观察和研究，逐渐认识到哥白尼的学说是正确的，而托勒密的地球中心说是错误的，从而冲击了基督教的思想束缚，他对落体运动进行了细致的观察和实验，确立了正确的自由落体定律。他不仅纠正了统治欧洲两千多年的亚里士多德的错误观点，更创立了运用实验研究科学的新方法。因此，他被誉为近代科学的奠基人。

——摘编自吴国盛《科学的历程》

（1）根据材料，概括徐霞客和伽利略取得科学成就的相同原因。
（2）根据材料二，概括西方近代科学的特点。
（3）根据材料并结合所学知识，以徐霞客和伽利略的科学成就为例，简析科学发展的意义。

7 . 十三世纪的罗吉·培根认为真理的追求，必须从观察物象和实验物质下手，单靠几本古书是不中用的……所以到了文艺复兴末年，科学的精神依靠了罗吉·培根等人的提倡而日益发达。据此可知，近代西方自然科学

A．重视对生活实践经验的总结	B．重视实用性且应用性强
C．重视实验和观察的研究方法	D．重视经验轻视理论研究

9 . 哥白尼在其著作《天体运行论）导言中写道：”如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必然会感到种动力促使人趋向于规范的生活，去实行各种道德，可以从万物中看出来造物主确实是真美善之源。”这主要反映了

A．哥白尼对科学的热爱	B．人文主义思潮的影响
C．天主教会的腐败堕落	D．早期科学研究的动因

10 . 材料   十六世纪的欧洲，文艺复兴蒸蒸日上，欧洲人摆脱宗教禁锢，质疑中世纪教条，开始用自己的眼睛观察自然，探索知识，于是涌现出一批开拓者。1543年有两部著作问世，一部改变了人类对大宇宙（天体）的看法，一部改变了人类对小宇宙（人体）的看法。这两部著作，一部是哥白尼的《天体运行论》，另一部是维萨里的《人体构造》。哥白尼把宇宙中心移往太阳，上帝托举大地的形象就开始摇晃。维萨里凭借实证观察，纠正了流传千年的谬误，让宛若神明的盖伦走下神坛，让人们面对一个简单得不能再简单的道理：再伟大的人也会犯错，没有什么圣贤是不可以批评的。因为这种改变，人们认为这两部著作的出版是个分水岭，从那以后，人类开始进入现代科学时代

——摘编自朱石生《维萨里与实证解剖》

（1）根据材料并结合所学知识，简析两部著作出现的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评哥白尼或维萨里的历史功绩。