A.基督教影响近代科学的发展 | B.数学成为自然科学的基础 |
C.天赋人权思想获得世人认同 | D.宗教改革巩固了上帝权威 |
A.颠覆了封建神学的理论基础 | B.刺激了工业革命的加速发展 |
C.奠定了近代科学思维的基础 | D.背离了人文主义的时代精神 |
A.挑战了封建神学的权威 | B.否定了罗马教廷的地位 |
C.揭开了宗教改革的序幕 | D.误导了普罗大众的认知 |
人物 | 哥白尼 | 布鲁诺 | 开普勒 |
学说或著作 | “日心说” | 发展“日心说” | 《新天文学》 |
内容 | 太阳并非宇宙的中心,地球围绕太阳转动 | 太阳是宇宙的中心,太阳自身也在运动 | 阐释了行星运动三大定律 |
A.科学与神学出现了此消彼长现象 | B.摆脱了宗教思想束缚 |
C.天文学革命揭开了启蒙运动序幕 | D.神学权威受到了挑战 |
材料一 17世纪中叶,世界科学中心开始从意大利向英国转移。当时英国不但出现了像哈维、玻义耳和牛顿这样的科学巨人,而且科学研究活动得到了社会的认可与重视。1660年,伦敦的一些科学家举行了一次会议,正式提出成立增进物理数学实验知识的学会。后来,查理二世正式批准成立皇家学会,并将英格兰的许多小型学会并入该会。皇家学会的基本宗旨是以增进自然知识为目的,贯彻培根的学术思想,注意搜集经验事实,注重实验、发明和实效性研究。皇家学会虽然有皇家许可证,并由政府为学会经营的科学事业提供财政资助,但基本.上是一个独立的民间组织。
——摘编自陈吉明编《科学技术简史》
材料二 1949年9月,中国人民政治协商会议批准设立中国科学院。1955年,中国科学院学部成立大会在北京召开。大会宣布正式成立物理学数学化学部、生物学地学部、技术科学部、哲学社会科学部四个学部,选出了各学部的常务委员会。会后,各学部根据国家建设需要和国际科学发展趋势,组织召开全国性学术会议,制定《1956至1967年科学技术发展远景规划》,并相继组建了包括半导体、计算机、自动化和电子学在内的一批高新技术研究机构。1986年3月,王大珩等四位中国科学院学部委员向中央提出了《关于跟踪研究外国战略高技术的建议书》并得到中央批准,形成“国家高技术研究发展计划”,这就是著名的“863计划”。
——摘编自刘海藩主编《中华人民共和国国史全鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析英国皇家学会成立的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与英国皇家学会相比,中国科学院有何特点?
A.拉开了近代自然科学的序幕 | B.为经典力学发展奠定了基础 |
C.标志着天体力学已趋于成熟 | D.改变了人们认识世界的角度和方式 |
A.文艺复兴运动的深远影响 | B.人文主义精神的自我反省 |
C.西欧开辟新航路的紧迫性 | D.近代自然科学兴起的动力 |
A.近代科学对教会权威的挑战 | B.哥白尼对基督教的虔诚信仰 |
C.近代科学萌芽期的时代局限 | D.天主教会对言论自由的控制 |
A.推动了探险家们开辟新航路 | B.挑战了天主教神学思想 |
C.促使科学研究开始面向宇宙 | D.有利于经典力学的完善 |
人物 | 国籍 | 代表著作 |
培根(1561—1626) | 英国 | 《新工具》 |
开普勒(1571—1630) | 德国 | 《新天文学》 |
伽利略(1564—1642) | 意大利 | 《两种新科学》 |
居里克(1602—1686) | 德国 | 《马德堡新实验》 |
A.德国成为西欧宗教改革中心 | B.体现了人文主义的道德观念 |
C.欧洲自然科学取得重大突破 | D.反映了资产阶级的政治诉求 |