中世纪以来 | 人们普遍地认为地球是宇宙的中心，而人类又是地球的主人，宇宙万物都是为了人类生活这个“目的”而由上帝创造出来的。 |
16—17世纪 | 地球不过是围绕太阳运行的一颗小小的卫星，在无限大的宇宙空间，地球不过是沧海中之一粟，这就使生活在地球上的人类显得渺小多了。 |
| A．神学体系的崩溃 | B．科学革命的兴起 |
| C．启蒙运动的发生 | D．工业革命的开展 |
材料一 徐霞客（1589~1641年），明朝江阴人，著名地理学家和旅行家，其代表作《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察和描述自然的新方向，具有深远影响。他的父亲徐有勉一生不愿为官，喜欢旅行。受耕读世家的文化熏陶，他幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。徐霞客游历考察的三十多年间，足迹遍布大半个中国。经过考察，他否定了当时被奉为经典的《禹贡》中认为“岷江导江”的说法，提出金沙江才是长江的源头。通过其作品，徐霞客表达了人与自然和谐相处的主张。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 伽利略（1564~1642年），意大利物理学家、数学家、天文学家。他自幼受父亲影响，酷爱读书，并以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说。他通过自己的观察和研究，逐渐认识到哥白尼的学说是正确的，而托勒密的地球中心说是错误的，从而冲击了基督教的思想束缚，他对落体运动进行了细致的观察和实验，确立了正确的自由落体定律。他不仅纠正了统治欧洲两千多年的亚里士多德的错误观点，更创立了运用实验研究科学的新方法。因此，他被誉为近代科学的奠基人。
——摘编自吴国盛《科学的历程》
（1）根据材料，概括徐霞客和伽利略取得科学成就的相同原因。
（2）根据材料二，概括西方近代科学的特点。
（3）根据材料并结合所学知识，以徐霞客和伽利略的科学成就为例，简析科学发展的意义。
材料一中国古代盖天说认为天像一个圆盖盖在地上。这种学说能够解释很多天象，预测日月星辰的运行，准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。浑天说认为全天星辰都布于“天球”之上。汉武帝对争议双方采取的解决办法是让他们分别制定自己心仪的历法，然后接受检验，看谁更符合实际从而确定使用谁的历法。结果浑天说一方胜出，制定了中国历史上著名的《太初历》。由此，浑盖之争也拉开了帷幕。争议中，双方大都秉持通过天文观测、仪器校验等方式进行，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。持续上千年的浑盖之争，促成诸多成就。《太初历》、浑天仪等天文仪器的发展，勾股定理以及相关测高望远之术，唐代僧一行组织的天文大地测量……这些都与浑盖之争息息相关。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等
材料二公元2世纪，托勒密总结前人500年的观测结果，提出了地心说体系。中世纪初，阿奎那用此理论论证上帝创世说。从此，地心说与基督教教义结为一体，成了神学的理论基础。16世纪的哥白尼发表《天体运行论》，提出日心说。后来，伽利略在其物理学和天文学发现基础上，驳斥托勒密的天文学，并宣传哥白尼学说。在旧学派占主导的学术界催促下，教会在1616年禁止了伽利略说话，并宣布哥白尼学说是“错谬的和完全违背《圣经》的”。但哥白尼学说还是得到帝谷、笛卡尔、牛顿等人的研究支持，1822年，教廷正式裁定太阳是行星系的中心。1835年，白塞尔用精密仪器发现了恒星视差，直接证明了地球确实是绕太阳运动。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“浑盖之争”的特点，并说明其历史影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出16—18世纪西方科技发生的变化，并分析其原因。
材料
| 近代自然科学的诞生和发展历程 | 哥白尼（1473－1543），波兰天文学家，近代天文学的奠基人。他创立了更为科学的宇宙结构体系—“日心说”，从而否定了统治西方达一千多年的“地心说” |
| 布鲁诺（1548－1600），意大利哲学家和思想家。他继承并宣传哥白尼的“日心说”，批判经院哲学和神学，引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨 | |
| 伽利略（1564－1642），意大利物理学家、天文学家和哲学家，近代实验科学的先驱。可以说“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙” | |
| 徐光启（1562－1633），明代著名科学家、政治家。他负责的修历工作乃是“熔西人之精算，入大统之型模；正朔闰月，从中不从西；定气整度，从西不从中。” |
——据曹顺仙《世界文明史》等
结合材料与所学知识，围绕近代自然科学诞生和发展的“原因或影响”，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
| A．进化论已被人们广泛认同 |
| B．教会实行宗教宽容政策 |
| C．英国的学术氛围更加宽松 |
| D．教会权威已经逐渐丧失 |
6 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 徐霞客(1589—1641)，明朝江阴人，著名地理学家和旅行家，其代表作《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察和描述自然的新方向，具有深远影响。他的父亲徐有勉一生不愿为官，喜欢旅行。受耕读世家的文化熏陶，他幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。徐霞客游历考察的三十多年间，足迹遍布大半个中国。经过考察，他否定了当时被奉为经典的《禹贡》中认为“岷江导江”的说法，提出金沙江才是长江的源头。通过其作品，徐霞客表达了人与自然和谐相处的主张。
——摘编自白寿彝《中国通史>等
材料二 伽利略(1564—1642)，意大利物理学家、数学家、天文学家。他自幼受父亲影响，酷爱读书，并以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说。他通过自己的观察和研究，逐渐认识到哥白尼的学说是正确的，而托勒密的地球中心说是错误的，从而冲击了基督教的思想束缚。他对落体运动进行了细致的观察和实验，确立了正确的自由落体定律。他不仅纠正了统治欧洲两千多年的亚里士多德的错误观点，更创立了运用实验研究科学的新方法。因此，他被誉为近代科学的奠基人。
——摘编自吴国盛《科学的历程》等
请完成：
(1)根据材料，概括徐霞客和伽利略取得科学成就的相同原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明西方近代科学的兴起条件及特点。
(3)根据材料并结合所学知识，以徐霞客和伽利略的科学成就为例，简析科学发展的意义。
材料 历史图表包含了政治、经济、文化等多种信息。
比较上面两幅图片，提取两项关于中西科技发展差异的信息，并结合所学知识说明差异形成的原因。
材料一 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
| 时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
| 10—15世纪 | 远洋航海技术 | 宋 元 明前期 | 印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术 |
| 16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
| 17世纪 | 伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系 | 明后期 清 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
| 18至19世纪中叶 | 瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子—原子结构学说 进化论 | 清 |
材料二：恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的试验科学，这时候才第一次成为可能”。（《自然辩证法》）
恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”（《致瓦·博尔吉乌斯》）
材料三：清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。（《清世宗实录》）
回答：
（1）根据材料一，说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化。根据材料一二并结合所学知识，指出16至19世纪中叶中西方科技的根本性差异。
（2）根据材料二与所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。
（3）根据材料二三与所学知识，分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。
（4）简述从中西方科技发展变化的历史中得到的启示。
