1 . 有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指

A．瓦特的改良蒸汽机	B．达尔文的生物进化论
C．牛顿的经典力学体系	D．爱因斯坦的相对论

2 . 下表为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的对比。这反映出当时东西方

A．科技发展水平不同

B．文化间的交流加深

C．社会发展趋势不同

D．政治体制本质差异

3 . 牛顿在伽利略研究成果的基础上，经过大量实验，确认了物体宏观运动的规律。他出版《自然哲学的数学原理》一书，提出

A．相对论

B．太阳中心说

C．量子力学

D．万有引力定律

4 . 牛顿说：“我们只是通过上帝对万物的最聪明和最巧妙的安排，以及最终的原因，才对上帝有所认识。”爱迪生诗云：“在理性的耳中，它们永久歌唱：‘我等乃造物主所生’。”这反映出

A．科学家对上帝充满着信仰	B．科学与宗教的调和
C．近代以来神学的发展趋势	D．欧洲宗教改革成功

5 . 《新编剑桥世界近代史》中写道：两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶段斗争。”下列说法正确的是

A．“生存竞争”学说取代了人类对宗教的信仰

B．“阶级斗争”学说改变了全人类的政治制

C．两个学说都产生于19世纪末期

D．两个学说都推动了人类社会的进步

6 . 下列选项中，体现继承与发展关系的有（ ）
①明代内阁制，近代责任内阁制
②法国巴黎公社，俄国十月革命
③牛顿经典力学，爱因斯坦相对论
④罗斯福新政，二战后西方国家经济调整

A．①②③	B．②③④
C．①③④	D．①②④

7 . 学者陈衡哲在《西洋史》中写道：“科学与文艺是文化的双翼，缺了一样，那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的，文艺是偏于情感的。”基于这样的认识，对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于

A．达尔文

B．牛顿

C．达·芬奇

D．莎士比亚

8 . 哥白尼、伽利略和牛顿等人，对近代欧洲的科学革命都卓有贡献。对此“革命”正确认识的是

A．他们的理论为人类辩证地看待世界提供了途径

B．他们的学说使巫术等迷信行为销声匿迹

C．他们的理论揭示了宇宙运行的真理

D．他们的理论肯定了人类以理性面对世界的态度

9 . 中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展，即既不抛弃旧理论，并将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是（       ）

A．神创论与进化论

B．经典力学与相对论

C．相对论与量子论

D．经典力学与量子论

10 . 《西方文明史》记载：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙。”材料中“普遍法则”的发现者是

A．哥白尼

B．伽利略

C．牛顿

D．爱因斯坦