1 . 18世纪，极富幻想天分的法国人受牛顿万有引力定律的影响，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。以自然的权威取代上帝的权威，以人的科学改造传统文化，以科学理性建构新的社会政治体制。材料旨在说明（     ）

A．近代科学体系形成	B．牛顿力学得到普遍认同
C．教会失去原有权威	D．科学革命推动思想解放

3 . 在科学的历史上,《自然哲学的数学原理》是经典力学的第一部经典著作,也是人类掌握的第一个完整的、科学的宇宙论和科学理论体系。这说明牛顿时代的“科学革命”

A．有利于对力学进行理性认识	B．在现代工厂中得到大量应用
C．核心内容被现代物理学所证例	D．为文艺复兴奠定了理论基础

4 . 青年时代的普朗克曾被告诫，物理学是一门已经完成了的科学，不会再有多大的发展。1900年，物理学家开尔文也断言，“在已经基本建成的科学大厦中，后物理学家只能做一些零碎的修补工作。”由此可知在当时

A．物理学领域的问题已全部解决	B．物理学对微观世界的思考尚未开始
C．经典物理学仍然处于统治地位	D．量子力学得到物理学界的普遍认可

6 . 英国著名科学史家丹皮尔指出，“在牛顿的时代，光不再是弥漫四周、纯粹、无色的神秘物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象，它的规律可用反光镜和透镜来研究，它的颜色可用三棱镜来分析……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学所驱逐”。其旨在强调经典力学促进了

A．科学发展进入到微观时代	B．人类意识从超验转到现世主义
C．历史唯物主义思想的形成	D．人类认识从信仰走向理性主义

7 . 最早传播牛顿和苹果故事的人是法国思想家伏尔泰，他声称《牛顿哲学原理》一书不是为聪明人设计的，而是为无知的平民阶层设计的，这一行为的目的是

A．启发平民探索科学的奥秘	B．证明“苹果故事”历史真相
C．推动近代科学体系的形成	D．借用牛顿学说推动思想解放

8 . 有学者评价16-17世纪的科技革命时认为，“科技革命使得自基督教兴起后的每件事情都相形见绌。它把文艺复兴和宗教改革降低到这样的程度，就好像它们只不过是几段插曲，只不过是中世纪基督教内部的嬗变”。该学者意在强调

A．文艺复兴和宗教改革的历史局限性	B．中世纪基督教蕴含着现代精神
C．科技革命推动社会转型的重大意义	D．科技革命否定了宗教神学体系

9 . 17世纪力学的建立和发展极大地冲击了人类的思想观念，当时很多欧洲人认为“不仅钟表是机器，动物、人类甚至国家也不过是一部机器，他们都可以用力学原理加以解释。”这体现了

A．物理科学取得了巨大进步	B．科学素养已经得到了普及
C．人文意识已成为主流思想	D．科学促进理性精神的扩展

10 . 英国伦敦皇家学会曾再敦促牛顿: 这部(关于光和颜色的)论著应该马上印刷出版，刻不容缓，因为我们有理由担心,其中所包含的奇妙而惊人的思想，其荣誉也被外国人占有。对科学发现优先权的强调

A．宣告了近代科学的诞生	B．推动英国民族国家形成
C．推动了科学研究制度化	D．促进了科学事业的进步