A.人们对自然的认识取得革命性进展 | B.宗教改革过程中文化教育得到发展 |
C.人应该更多的关注本身和现世世界 | D.启蒙运动对人类社会发展影响巨大 |
A.任何人的灵魂获救靠自己的信仰 | B.地球周围一切天体被地球重力所吸引 |
C.行星体系的核心是太阳而非地球 | D.劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度 |
A.哥白尼提出“日心说” | B.伽利略发明天文望远镜 |
C.亚当·斯密写成《国富论》 | D.牛顿发现万有引力定律 |
A.标志着微观物理时代的到来 | B.推动了人类思维方式的转变 |
C.促进了信息工业的兴起 | D.奠定了电磁理论的基础 |
5 . 下表是近代科学的部分主要成就。它们( )
代表人物 | 生卒年 | 国籍 | 主要成就 |
惠更斯 | 1629—1695 | 荷兰 | 提出“光的波动理论” |
牛顿 | 1643—1727 | 英国 | 经典力学体系创立者 |
法拉第 | 1791—1867 | 英国 | 经典电磁理论奠基人 |
焦耳 | 1818—1889 | 英国 | 热当量的测定者 |
A.表明科技中心多元 | B.直接转化成为生产技术 |
C.引领工业时代发展 | D.促进欧洲第一次思想解放 |
A.根本动摇了中世纪神学的理论基础 | B.在继承与突破传统中发展 |
C.对人类发现物理现象有决定意义 | D.标志着人类科学时代的开始 |
A.推动了人们对世界认识的改变 | B.奠定了现代物理学的理论基础 |
C.拉开了近现代实验科学的序幕 | D.动摇了宗教上帝创世说的根基 |
阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代的思想家对“天人合一”的理解不尽相同。周公认为,上天不仅操纵着自然界的变化,而且主宰着王朝的更替。孔子认为,人在敬天畏命的同时,应该顺应上天的安排。自身通过学习提升修养以达到知天命,并将“仁”内化于自我当中,形成个人的本性。孟子认为,天道就是仁、义、礼、智等道德品质,天和人的关系,就是“尽心”“知性”“知天”的关系。庄子认为,“道者,万物之所由也”“道通为一”,只要顺其自然,遵循“道”的规律,天与人就自然地成为一体。
——摘编自李智会《孟子与庄子的天人观比较》
材料二 西方自然观试图去搞清楚“造物主”创造自然的方式、方法,因此借助“科学”来探讨自然。“文艺复兴的自然观”认为自然界既没有生命也没有理智。伽利略认为“宇宙之书是由数学的语言写成的,符号是三角形、圆以及其他几何图形,没有它们的帮助,人们一个字也读不懂;没有它们,人们就只能在黑暗的迷宫中瞎逛”。牛顿指出自然的运行遵循的是数学原理,他在《自然哲学的数学原理》中提出了“普遍科学的形式是数学”的观点,自然被界定为“从量上组织起来的运动物体的整体”。达尔文的进化论奠定了现代自然观的生物学基础。马克思认为,只有在人类历史的进程中,在人类的生产实践的过程中所形成的自然界才是现实的自然界。
——摘编自杨锐《中西自然观发展脉络初论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国古代传统的“天人”观的产生背景?
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析在自然观上,中西方有哪些相同之处。
A.物理学为数学发展做出重要贡献 | B.经典力学体系开启近代科学革命 |
C.英国君主立宪制助推科学的发展 | D.自然科学推动了社会科学的进步 |