1 . 伏尔泰在《哲学通信》中用相当大篇幅介绍牛顿学说，并且认为，“对于法国人而言。《哲学通信）是他们了解牛顿的入门书。”“我们都是牛顿的学生，我感谢他独自发现和证明宇宙的真实体系。”对此材料理解最恰当的是（）

A．伏尔泰曾师从牛顿学习经典力学

B．《哲学通信》是一本纯粹的科普著作

C．牛顿的科学成就为法国启蒙运动奠定了基础

D．牛顿完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合

2 . 早期，科学与宗教并不能完全分离，具有理性思维特征的基督教就试图以科学作为论证基督教教义的工具。近代早期，醉心于神学、受过严格神学教育的开普勒在严谨观察和理性研究的基础上发现了行星运动三大定律，使“日心说”理论更为完善。这表明

A．宗教是科学诞生的摇篮	B．科学摆脱了神学的束缚
C．宗教与理性不一定对立	D．近代自然科学自此诞生

3 . 19世纪末期，欧洲大部分物理学家都沉沦在过去的成果中，认为以后的物理已经不可能再有新的发现了，物理学基本框架已经建成，以后只需把数据等算得精确一点就行了。这反映出当时

A．经典力学遇到挑战	B．物理学潜伏着危机
C．欧洲科技走向落后	D．人们怀疑经典力学

4 . 曾有学者说，1687年出版的一本书，其中呈现的知识体系开辟了科学发展的一个新天地、新时代，它的广泛传播和运用对人们的经济生活产生了重大影响，推动了人类社会的发展进步。这一知识体系的进步意义是

A．直接推动了启蒙运动的到来	B．使自然科学开始摆脱神学的束缚
C．为工业革命奠定了理论基础	D．开创了以实验为依据的逻辑体系

5 . 有学者在评论牛顿科学的影响时说：“柏拉图式的客观唯心主义也已经失去了宗教氛围的社会基础。这就是说，盲目虔诚的神秘主义越来越被人们所拒斥。”该评论旨在强调牛顿的科学成就

A．彻底击碎了天主教的教权	B．催生了唯物主义哲学
C．增强了理性主义的影响力	D．促进了近代科学兴起

6 . 在17世纪，牛顿所代表的科学理性与上帝所代表的宗教信仰之间形成了一种协调的互补关系，从而在英国既避免了颠覆宗教信仰的无神论，也杜绝了戕害科学精神的宗教狂热，新兴的宪政民主与科学理性得以茁壮成长。这说明

A．英国宪政源于各派势力妥协	B．科学进步离不开宗教信仰
C．科学革命促进思想解放运动	D．宽容精神有利于社会转型

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   17世纪中叶，世界科学中心开始从意大利向英国转移。当时英国不但出现了像哈维、玻义耳和牛顿这样的科学巨人，而且科学研究活动得到了社会的认可与重视。1660年，伦敦的一些科学家举行了一次会议，正式提出成立增进物理数学实验知识的学会。后来，查理二世正式批准成立皇家学会，并将英格兰的许多小型学会并入该会。皇家学会的基本宗旨是以增进自然知识为目的，贯彻培根的学术思想，注意搜集经验事实，注重实验、发明和实效性研究。皇家学会虽然有皇家许可证，并由政府为学会经营的科学事业提供财政资助，但基本.上是一个独立的民间组织。

——摘编自陈吉明编《科学技术简史》

材料二   1949年9月，中国人民政治协商会议批准设立中国科学院。1955年，中国科学院学部成立大会在北京召开。大会宣布正式成立物理学数学化学部、生物学地学部、技术科学部、哲学社会科学部四个学部，选出了各学部的常务委员会。会后，各学部根据国家建设需要和国际科学发展趋势，组织召开全国性学术会议，制定《1956至1967年科学技术发展远景规划》，并相继组建了包括半导体、计算机、自动化和电子学在内的一批高新技术研究机构。1986年3月，王大珩等四位中国科学院学部委员向中央提出了《关于跟踪研究外国战略高技术的建议书》并得到中央批准，形成“国家高技术研究发展计划”，这就是著名的“863计划”。

——摘编自刘海藩主编《中华人民共和国国史全鉴》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析英国皇家学会成立的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与英国皇家学会相比，中国科学院有何特点？

8 . 近现代科技。

材料一   19世纪被称为"科学世纪"，这不仅是因为自然科学在19世纪取得了辉煌成果，而且因为科学本身的面貌、它与社会生活诸方面的关系，都发生了深刻的变化。科学成了一种社会建制，即科学事业已成为社会构成中的一种相对独立的社会部门，成为一种职业。科学内部也分工越来越细，越来越专门化。同时，科学也更加国际化。从第二次工业革命起，技术的发明越来越依赖于科学知识。这样，科学、技术与生产的结合，成为一种巨大的推动力量，给人类历史的发展带来了深刻的影响。

材料二   20世纪下半叶，科学技术革命继续深入发展并出现了新的变化。同以往科学更多表现为个体劳动的特征相比，当代科学技术的发展，使研究方式发生了根本改变，科学技术成了集体的劳作和创新，科学制度化、专业化和集约化的程度大大提高。过去是科学指导技术，而今，是技术的需要引领科学理论的深入研究，科学成了技术性的科学。随着科技与社会的互动日益明显，科学的社会化程度得到普遍提高。自然科学的发展因其自身愈来愈成为一种社会劳动，因而自然科学与人文社会科学已不再是两个彼此独立的领域，而是处于相互联系的统一体之中。

——以上材料均摘编自中国社会科学院世界历史研究所《近现代科技与思想文化》

(1)根据材料一，概述19世纪被称为"科学世纪"的原因。
(2)根据材料二并结合所学，分析20世纪下半叶科技的变化及影响。

9 . 18世纪，英国学者约翰逊编写《诗人列传》，旨在探求诗的正确原则，正如他编撰其他一切著作旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样。这反映出，在当时英国

A．道德成为评判一切的标准	B．牛顿力学体系影响广泛
C．文学创作已转向现实主义	D．生物进化思想深入人心

10 . 阅读材料，回答问题。

材料一   今天大多数历史学家认为文艺复兴代表了理性思考和思想的巨大变化，而不是物质上的巨大变化。或许，对于文艺复兴最重要的观点是那些生活在文艺复兴时期的人认为他们生活在一个新时代，一个与中世纪彻底决裂的时代。马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术、文学还有哲学等方面的“类革命”。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人，而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的事件。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

——据百科百度

材料二　这一运动（启蒙运动）的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。他们将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们的时代，人类才终于从黑暗走进光明。……（他们）受被牛顿证实的万有引力定律影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。……他们在经济、宗教和政治领域中提出了一些具体的建议。他们在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。在宗教方面，……他们寻找一种与理智的判断相一致的自然宗教。在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”。

——摘自（美国）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)指出文艺复兴的发源地。从“人被发现”的角度分析文艺复兴时期为什么是“一个与中世纪彻底决裂的时代”。结合文艺复兴在欧洲的影响指出马克思主义历史学家“不承认文艺复兴是一个重要的事件”的理由。
(2)根据所学指出英国在经济领域里的启蒙思想家及其代表作。说出牛顿阐述力学体系的代表作，结合材料和所学知识简述牛顿力学体系在人类认识史上的意义。