材料一 “科学技术是第一生产力”。科学技术极大地加速了经济和社会的发展,给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的,并对封建教会神学产生了极大的冲击。
——《自然科学与神学》
材料二 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球,从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现,原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界,不过是按某种法则运转的巨大的机械装置,而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了,唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期,欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不会例外。
——摘自马克垚主编《世界文明史》
材料三 科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外,还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物,其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
完成下列要求:
(1)据材料一并结合所学知识,试举两例说明近代自然科学发展对宗教神学的冲击。
(2)近代西方发生的三次革命——科学革命、工业革命和政治革命是相互依赖、相互作用的,从而推动经济发展社会进步。综合,上述材料并结合所学知识,论证这一观点(要求:观点明确;史论结合)
A.近代自然科学发展的环境还很不成熟 | B.工业革命促进了科学技术的发展 |
C.经典力学使人们的传统认知发生改变 | D.经典力学问世取决于哈雷的帮助 |
A.哥白尼的“日心说” | B.法拉第电磁感应理论 |
C.达尔文的生物进化论 | D.牛顿的经典力学体系 |
该项统计可以看出
A.宗教改革对价值取向的影响 | B.牛顿力学对宗教观念的作用 |
C.工业革命对思想解放的推动 | D.进化论瓦解宗教观念的过程 |
A.牛顿的经典力学 | B.瓦特改良蒸汽机 |
C.达尔文的进化论 | D.爱因斯坦相对论 |
中国 | 西方 |
1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》 | 1513年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
A.中国古代科技已全面落后于西方 | B.西方已经进入了民主社会时期 |
C.当时东西方的文化交流不断加深 | D.西方科技逐渐具有近代化特征 |
①促进了人们思想的解放 ②影响力远远超过了自然科学的范畴
③推动了人类认识社会的变化 ④提供了新的关于自然界的思考方法
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.科学理论有利于人们思想解放 | B.经典力学未能冲击神学思想 |
C.宗教思想启发了近代科学研究 | D.科学研究与宗教可以相兼容 |
A.构建了现代物理学框架 | B.成功解释了光电效应 |
C.明确否定了上帝的存在 | D.成为追求理性的媒介 |
A.伽利略发现自由落体定律 |
B.哥白尼提出“日心说” |
C.牛顿出版《自然哲学的数学原理》 |
D.普朗克提出量子假说 |